وهذا معنى قوله : ( وبفعالل وشبهه انطقا .. إلخ ) أي : انطق بوزن ( فعالل ) وشبهه . في جمع المفرد الذي ( ارتقى ) أي زاد على ثلاثة أحرف ، فيشمل الرباعي المجرد والمزيد والخماسي المجرد والمزيد ، وقوله ( من غير ما مضى ) أي بشرط أن يكون ما زاد على الثلاثة من المفردات التي لم يسبق لها وزن من أوزان الجموع ، فما سبق له جمع مطرد لا يجمع على( فعالل) وشبهه وقوله : ( ومن خماسي جرد الآخر انْفِ بالقياس ) أي : احذف الآخر من الخماسي المجرد عند جمعه قياساً ، لتتوصل إلى وزن ( فعالل ) .

ثم بين أن الخماسي المجرد إن كان رابعه شبيهاً بالمزيد فإنه قد يحذف دون الخامس الذي تتم به أصول الكلمة . ويفهم منه جواز حذف الخامس أيضاً .

وقوله : ( وزائد العادي . .. إلخ ) العادي : اسم فاعل من ( عدا ) الثلاثي بمعنى :جاوز . أي احذف زائد الاسم المجاوز الرباعي ، وهو ما كان على خمسة أحرف ، أربعة منها أصلية وواحد زائد . فيحذف ما لم يكن هذا الزائد حرف لين . وبعده الحرف الذي ختمت به الكلمة وهو الخامس، وقوله : ( اللَّذ ) أي : الذي . وقوله : ( إثره ) أي : بعده .

830- وَالسِّينَ وَالتَّا مِنْ كَمُسْتَدْعٍ أزِلْ إذْ بِبِنَا الْجَمِعِ بَقَاهُمَا مُخِلْ

831- وَالْمِيمُ أوْلَى مِنْ سِوَاهُ بِالْبَقَا وَالهَمْزُ وَالْيَا مِثْلُهُ إنْ سَبَقَا

832- وَالْيَاء لَا الْوَاوَ احْذِفْ إنْ جَمَعْتَ ما كَحَيْزَبُونٍ فَهْوَ حَكْمٌ حُتِمَا

833- وَخَيَّرُوا فِي زَائِدَيْ سَرَنْدَى وكُلِّ مَا ضَاهَاهُ كَالْعَلَنْدَى

23- الوزن الثالث والعشرون : شبه فعالل . والمراد به ما يماثل ( فعالل ) في عدد الحروف وفي ضبطها ، وإن كان الميزان غير مشابه له .

فمثلاً : مساجد . ليست على وزن ( فعالل) . وإنما هي على وزن يشبهه وهو ( مفاعل ) فعدد الحروف واحد . والضبط واحد . وكذا : فواعل ، كجواهر ، وفياعل ، كصيارف ، وفعاعل كسلالم .