الثالث والرابع من مفردات ( فِعَال) : ( فَعَل وفَعَلة ) – بفتح أولهما وثانيهما – بشرط أن يكونا اسمين ، لامهما صحيحة وغير مضعفة ، نحو : جَبَل وجبال ، قال تعالى : ((وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ )) [ هود : 42] . وجَمَل وجمال . ورقبة ورقاب . وثمرة وثمار ، قال تعالى : ((فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ )) [ محمد : 4] .

بخلاف نحو : بطل وبطلة . لأنه وصف . ونحو : فتى وعصا . لاعتلال لامهما . ونحو : طلل ، لأنه مضعف اللام .

الخامس والسادس من مفردات ( فِعَال ) : ( فِعْل ) – بكسر فسكون – ( فُعْل ) – بضم فسكون – بشرط أن يكونا اسمين وأن يكون (فُعل) غير واوي العين : كحوت . ولا يائي اللام : كمُدْى (1) ومن الأمثلة : ذئب وذئاب وبئر وبئار ، ورمح ورماح , ودهن ودهان . قال تعالى : ((فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاء فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ )) [ الرحمن : 37] . وقال تعالى : ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ )) [ المائدة : 94] .

وفي هذه الأربعة الأخيرة يقول ابن مالك : ( وفَعَلٌ أيضاً له فَعَال ..إلخ ) أي يطرد ( فِعَال) – أيضاً – في ( فَعَل ) بشرط أن يكون صحيح اللام غير معتلها . وألا يكون مضعفاً . ولم يذكر الشرط الثالث ، وهو أن يكون اسماً وقد ذكره في التسهيل (2) . ، ثم ذكر أن ما كان بالفاء وهو ( فَعَلة ) مثل ( فَعَل ) فيجمع على ( فِعَال ) بالشروط المذكورة. وقوله : ( وفِعْل مع فُعْل فاقبل ) أي : اقبل جمع ( فِعْل وفُعْل ) على ( فِعَال ) ولم يذكر شروط جمعهما .