لألف التأنيث الممدودة أوزان كثيرة (1) .

فَعْلاء – بفتح فسكون – اسماً كصحراء ، أو صفة مذكرها على أفعل كحمراء ، وعلى غير أفعل كديمة هطلاء (2) . ومذكرة : سحاب هَطِلٌ أو هَطَّال .

أفْعَََُِلاء _ بفتح العين وكسرها وضمها – كأربََُِعا – اسم لليوم المعروف .

فَعْلاء – بفتح فسكون ففتح – مثل : عقرباء . لأنثى العقارب . واسم مكان .

فعَلاء _ بكسر ففتح – مثل : قصاصاء . اسم للقصاص ولا يحفظ غيره .

فُعْلُلاء – بضم فسكون فضم – مثل : قرفصاء . لنوع من الجلوس .

فَاعُولاء مثل : عاشوراء . لليوم العاشر من المحرم .

فاعِلاء مثل قاصعاء ، وغائباء ، ونافقاء ، وكلها اسم لِكُوًى (3) تكون في جحر اليربوع (4) .

فِعلياء – بكسر فسكون فكسر – نحو : كبرياء .وهي العظمة .

مَُِفعولاء بفتح الميم وضمها وكسرها نحو : مشيوخاء . اسم لجماعة الشيوخ .

فَُِعالاء – بضم العين وفتحها وكسرها – نحو : دبوقاء للعذرة ، وبَرَاساء – اسم للناس ، وقَرِيثاء – نوع من البسر - .

فَُِعلاء - بضم الفاء وفتحها وكسرها – نحو : خُيلاء – للتكبر – وجَنَفاء – اسم مكان – وسِيرَاء – لبُرْدٍ فيه خطوط صفر .

وهذا معنى قوله : ( لمدها فعلاء .. إلخ ) أي للمدود من ألف التأنيث فعلاء .. إلخ ) وكلها مختومة بالهمزة . وقد تركها الناظم في بعضها للوزن، وقوله : ( أفعلاء مثلث العين ) أي : مفتوحها ومكسورها ومضمومها ، وكذا قوله : ( ومطلق العين فعالا وكذا مطلق فاء فعلاء ) بمعنى أنها غير مقيدة بحركة . بل هي مطلقة في الحركات الثلاث .

***

المقصور والممدود