تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويجوز جر التمييز إذا دخل عليها حرف جر (1) . نحو : بكم ريالٍ اشتريت هذا الكتاب ؟ وهو مجرور بـ (من ) مضمرة . أو بإضافة (كم ) إليه . وهو وجيه ، لأن الأصل عدم التقدير . ولأن حرف الجر لا يعمل إذا كان محذوفاً .

وهذا معنى قوله : ( ميز في الاستفهام .. إلخ ) أي : ميز ( كم ) الاستفهامية بمثل ما ميزت به العدد ( عشرين ) وأخواته ، وهو المفرد المنصوب ثم ذكر المثال : (كم شخصاً سما ) فـ (كم ) مبتدأ , (وشخصاً ) تمييز منصوب ، وجملة (سما ) خبر المبتدأ ، وهو بمعنى : علا . وقوله ( وأجزَ أن تجره ) فعل أمر من أجاز يجيز ، ويقرأ بفتح الزاي بنقل فتحة همزة (أن) إليها للوزن ، والمعنى : يجوز لك جر التمييز بـ ( من ) مضمرة إن دخل على ( كم ) حرف جر ظاهر .

****

748- وَاسْتَعْمِلنْهَا مُخْبِراً كَعَشَرَهْ أوْ مِائَةٍ كَكَمْ رِجَالٍ أوْ مَرَهْ

479- كَكَمْ كَأَيِّنْ وَكّذَا وَيَنْتَصِبْ تَمْيِيْزُ ذَيْنِ أو بِهِ صِلْ مْنْ تُصِبْ

تستعمل (كم ) خبرية – كما تقدم – بمعنى : كثير : فهي أداة للإخبار عن معدود كثير . نحو : كم مرةٍ يخطئ إلىَّ أخي وأنا أغفر له .

(1) - ورد تمييز مجروراً بـ (من ) ظاهرة ولم تجر (كم ) بحرف جر ، وذلك في قوله تعالى : ((سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ )) فـ (كم ) يحتمل أنها استفهامية أو خبرية وهي في محل نصب مفعول به ثان مقدم ، والضمير في قول ( آتيناهم ) هو المفعول الأول . والميم علامة الجمع ، ( من آية ) تمييز " كم " مجرور بـ (من ) وانظر : التعليق الآتي .

دليل السالك إلى ألفية ابن مالك · الصفحة ٧٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دليل السالك إلى ألفية ابن مالكص ٧٥٢