تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

707-وَإنْ تَوَالَيَا وَقَبْلُ ذُو خَبَرْ فَالشَّرْطَ رَجِّحْ مُطْلَقاً بِلَا حَذَرْ

708- وَرُبَّمَا رُجِّحَ بَعْدَ قَسَمِ شَرْطٌ بِلَا ذِي خَبَرٍ مُقَدّم

إذا اجتمع شرط وقسم . فالأصل أن يكون لكل منهما جواب يخصه (1) . غير أنه يجوز حذف جواب أحدهما اكتفاءً بجواب الآخر الذي يغني عنه ويدل عليه .

(1) - جواب الشرط يختلف عن جواب القسم ، فجواب الشرط يكون مجزوماً إذا كانت الأداة جازمة ، ويكون مقترناً بالفاء كما تقدم . أما جملة جواب القسم فلها الأحكام الآتية :

أ- الفعلية المصدرية بمضارع مثبت مستقبل متصل باللام يؤكد فيها المضارع بالنون نحو : والله لأنصفنَّ المظلوم ، وتقدم ذلك في باب نوني التوكيد .

ب_ الفعلية المصدرة بماضٍ مثبت متصرف ، فالغالب تصديرها باللام وقد نحو : والله لقد بذلت جهدي في نصحك .

ج- الفعلية المصدرية بماض جامد –غير ليس – فالأكثر تصديرها باللام نحو : والله لنعم خلقاً الصدق ، أما ليس فلا يتصل بها شيء .

د- الاسمية المثبتة ، تؤكد باللام و ( إنّ ) معاً نحو : والله إن فاعل الخير لمحبوب عند الله والناس ، ويجوز الاقتصار على أحدهما ، والأول أبلغ .

هـ - الجملة الفعلية أو الاسمية تنفى في جواب القسم بـ ( ما ) أو ( إن ) أو ( لا ) ويجب تجردها من اللام نحو : والله ما يقبل المجدُّ التواني ، والله إنْ تعتز الأمة إلا بدينها ، وربّ الكعبة لا يفلح الكذوب .. [ انظر النحو الوافي (4/482) ] ، وانظر : ( النحو الواضح ص 172) .

دليل السالك إلى ألفية ابن مالك · الصفحة ٧١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دليل السالك إلى ألفية ابن مالكص ٧١٠