626- وَكَمُحَذَّرٍ بِلاَ إيَّا اجْعَلا مُغْرىً بِهِ فِي كل مَا قَدْ فُصَّلاَ
الإغراء : حث المخاطب على أمر محمود ليفعله نحو التدبيرَ والإقتصادَ.
ويجب حذف الناصب في الإغراء إذا كان الاسم مكرراً أو معطوفاً عليه . فمثال المكرر : الإخلاصَ الإخلاصَ . فـ( الإخلاصَ) مفعول به لفعل محذوف وجوباً تقديره الزم .
ومثال العطف الجدَّ والمواظبة(1).
فإن لم يكن الاسم مكرراً ولا معطوفاً عليه مثله لم يجب إضمار الناصب نحو : المروءة َ
فـ( المروءة) مفعول به لفعل محذوف جوازاً تقديره : الزم .
ومن أمثلة ذلك : حديث عائشة رضي الله عنها ( أن الشمس خسفت على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - فبعث منادياً : الصلاةَ جامعة ً ....) الحديث(2) . فـ(الصلاة) منصوب بفعل محذوف جوازا تقديره : احضروا , و(جامعة) حال . (وكمحذر بلا إيا ..إلخ) أي اجعل الاسم المغرى به كحكم المحذَّر الذي بغير (إياك) في كل ما فصل من الأحكام فيما تقدم .
* * *
أسْمَاءُ الأْفْعَالِ والأصْوَاتِ
627 مَا نَابَ عَنْ فِعْلٍ كَشَتَّانَ وَصَهْ هُوَ اسْمُ فِعْلٍ وَكَذَا أوَّهْ وَمَهْ
628 وَمَا بِمَعْنَى افَعَلْ كَآمِينَ كَثُرْ وَغَيْرُهُ كَوَيْ وَهَيْهَاتَ نَزُرْ
(1) يصح أن تكون الواو عاطفة وأن تكون للمعية ، كما في التحذير . والمعول على وضوح المعنى .
(2) أخرجه البخاري رقم ( 1066) ومسلم ( 901) واللفظ له .