339) مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ أَوْ مُضَاهِيهِ كَلاَ ... ... يَبْغِ امْرُؤٌ عَلَى امْرِىءٍ مُسْتَسْهِلاَ
حق صاحب الحال أن يكون معرفة، لأنه أشبه المبتدأ في كونه محكوماً عليه بالحال، والمبتدأ لا يقع نكرة إلا بمسوغ، فكذا الحال يصح وقوع صاحبها نكرة بمسوغ، ومنه ما يلي:
أن يتقدم الحال على النكرة نحو: أتاني سائلاً رجل ، فـ(سائلاً) حال من (رجل)، ومنه قول الشاعر:
وما لاَمَ نفسي مثلَها لي لائم ... ... ولا سَدَّ فقري مثلُ ما ملكت يدي(1)
فـ(مثلها) حال من قوله: (لائم)، وهو نكرة، ولكن تقدمت الحال عليها.
أن تخصص النكرة بوصف أو إضافة، فالوصف نحو: جاء رجل ضعيف سائلاً، ومنه قول الشاعر:
نجيتَ يا رب نوحاً واستجبت له ... ... في فُلُك ماخِرٍ في الْيَمِّ مشحوناً(2)
فـ(مشحونا) حال من (فُلُكٍ) و(ماخر) صفة له.
والإضافة نحو: جاء غلام هند مسروراً، ومنه قوله تعالى: (في أربعة أيام سوآء للسآئلين((3) فـ(سواءً) حال من (أربعة) وهي مضافة.
(1) المعنى: أن اللوم المؤثر المفيد هو لوم الإنسان نفسه، لأن ذلك يدل على شعوره بالخطأ، وأن ما في يد الإنسان من المال أقرب منالاً مما في أيدي الناس، وقوله: (لائم) فاعل و(مثلها) حال، وهو من الألفاظ التي لا تستفيد التعريف.
(2) فُلك: بضم فسكون – السفينة. وهو للمفرد والجمع بلفظ واحد، وقد تضبط العين بحركة الفاء كما في هذا البيت (ماخر) مخرت السفينة أي: جرت تشق الماء مع صوت، (اليم) البحر أو الماء.
(3) سورة فصلت، الآية: 10. في أربعة: جار ومجرور متعلق بالفعل (قدر) وهو على تقدير: في تمام أربعة أيام، ولو لا ذلك لكانت الأيام ثمانية: يومان في الأول وهو قوله: (خلق الأرض في يومين( ويومان في الآخر وهو قوله: (فقضاهن سبع سموات في يومين(.