أراك عَلِقْتَ تظلم من أجرنا ... ... وظلم الجار إذلال المجير

وقول ابن مالك: (أنشأ السائق يحدو) يقال: حدا الإبل وحدا بها يحدو حدواً وحُِداء: زجرها خلفها وساقها. وقال الجوهري: "الحدو: سوق الإبل والغناء لها".

* ... * ... *

170) وَاسْتَعْمَلُوا مُضَارِعاً لأَوْشَكَا ... ... وَكَادَ لا غَيْرُ وَزَادُوا مُوشِكَا

أفعال هذا الباب لا تتصرف، فلا يأتي منها إلا الماضي. إلا خمسة أفعال:

الأول: كاد. فقد ورد لها مضارع، كقوله تعالى: (يكاد زيتها يضيء((1) وقوله تعالى: (إذا أخرج يده لم يكد يراها((2). وورد لها اسم فاعل كقول الشاعر:

أموت أسىً يوم الرِّجام وإنني ... ... يقيناً لرهن بالذي أنا كائد(3)

أي: أنا كائد ألقاه وأجازي به فاسم (كائد) ضمير مستتر. وجملة (ألقاه) المحذوفة خبر له.

ولم يذكر هذا ابن مالك في الألفية، وإنما ذكره في الكافية حيث قال:

واستعملوا مضارعاً لأوشكا ... ... ... وكاد واحفظ كائداً و موشكا

وكأن الناظم ارتاب في الشاهد المذكور فأسقط لفظة (كائد) من بيت الألفية، فإنه روي بالباء (أنا كابد) من المكابدة، وهي الاجتهاد في العمل. ورجح هذا ابن هشام في أوضح المسالك، ورجع عنه في "تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد" مرجحاً أن الصحيح في البيت هو ما ذكره ابن مالك في الكافية(4).

الثاني: أوشك. فقد ورد لها مضارع كما في قوله - صلى الله عليه وسلم -: "يوشك الفرات أن يَحْسِرَ عن كنز من ذهب، فمن حضر فلا يأخذ منه شيئاً"(5)، متفق عليه.