وقال بعض أهل العلم : لايشرع الذكر بين التكبيرات ،ثم بعد أن يتم التكبير ،يأخذ في القراءة بفاتحة الكتاب ،ثم يقرأ بعدها في الأولى :( سَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى)(1) ،وفي الثانية :( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ)(2) ،أو يقرأ في الأولى :( ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ)(3) ،وفي الثانية :( اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)(4).

ثم يكمل الركعتين كغيرها من الصلوات المعتادة ،لاتختلف عنها شيئًا .

قال ابن قدامة : لا خلاف بين أهل العلم في أن صلاة العيد مع الإمام ركعتان(5).