تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويشترط لها ما يشترط للصلاة المكتوبة ،من النية والتكليف واستقبال القلبة وستر العورة ،وطهارة الثوب والبدن والمكان ،وإسلام المصلي ،ويشترط لصلاة الجنازة إسلام الميت وطهارته وحضوره بين يدي المصلي إن كان بالبلد.

ولا يشترط لها وقت ،فتؤدى في جميع الأوقات ،وتكره في أوقات النهي الثلاثة ،لقول النبي صلى الله عليه وسلم :"ثلاثُ ساعاتِ كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنهانَا أن نصلِّيَ فيهِنّ ،أو نقبر فيهنَّ موتَانَا :حينَ تَطلُع الشمسُ بَازِغَةً حتى ترتفعض وحين يقومُ قائِم الظهيرةِ حتى تميلَ ،وحينَ تَضَيّفُ الشمسُ للغروبِ حتى تغرب"(1).

أركانها :

القيام مع القدرة ،والتكبيرات الأربع ،وقراءة الفاتحة بعد التكبيرة الأولى ،والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية ،والدعاء للميت بعد التكبيرة الثالثة ،وترتيب الأركان ،والتسليم .

سننها:

رفع اليدين مع كل تكبيرة ،والاستعاذة قبل القراءة ،والإسرار بالقراءة ،وأن يدعو لنفسه ولوالديه وللمسلمين ،وأن يقف قليلاً بعد التكبيرة الرابعة وقبل ان يسلم ،وأن يضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره ،وأن يلتفت على يمينه في التسليم.

صفتها :

ويسن قيام الإمام والمنفرد عند رأس الرجل ووسط المرأة ،وكان(2) من هدية صلى الله عليه وسلم ،أنه يقوم عند رأس الرجل ووسط المرأة.

(1) رواه أبو داود 3/ 531 ، 532 ، ح 3192 ،وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود 2/ 614 ح 2733 ز

(2) زاد المعاد :ابن قيم الجوزية 1/ 512 .

الصلاة · الصفحة ٢٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الصلاةص ٢٢٥