التوجيه: أن هذه الصورة من باب بيعتين في بيعة، لأنها صفقة جمعت بيعتين، ([175]) ينظر الاستذكار لابن عبد البر 20/ 174، والمنتقى للباجي 5/ 38. &%$ [175]). وعلة المنع في هذه الصورة: دخولها في " بيع

ما ليس عندك"، بحيث إنه انعقد بينهما أن المشتري للسلعة بالنقد إنما يشتري على أنه قد لزم الآمر بالشراء بأجل بأكثر من ذلك، فباعها قبل أن

يملكها (1) [176]). المناقشة: يناقش بأن هذه الصورة محرمة؛ لأنها من بيع ما ليس عندك" وقد في حديث ابن عمرو - رضي الله عنه - عن البيعتين في بيعة وعن بيع ما ليس عندك في سياق واحد، مما يدل على أن لكل من المعاملتين معنى يختص بها يختلف عن أن يسلفه ديناراً في قفيز حنطة إلى شهر، فلما حل الأجل وطالبه بالحنطة قال: بعني القفيز الذي لك عليّ إلى شهرين بقفيزين. وهذا التفسير جعله الخطابي تفسيراً لرواية: "فله أوكسهما أو الربا" (2) [177]).