تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو شرح لكتابه: ”الزَّاد”.

نسبه له:

العلامة: علي الهندي(1)، وقال:

(شرح الكتاب ـ أي:”الزَّاد” ـ مؤلّفه في (مجلدٍ) ضخم، لا يزال مخطوطًا) أ.هـ

ولا أعلم أنَّ أحدًا ـ مِمَّن تَرْجَم للحَجَّاوي ـ ذكره، ولم يذكره من اعتنى بذكر بمصنفات الأصحاب؛ كـ: ابن حميد (الحفيد) في: ”الدر المنضد”، ولا الدكتور: بكر أبو زيد في: ”المدخل المفصَّل”، ولا الأستاذ الدكتور: عبدلله الطريقي في: ”معجم مصنفات الحنابلة”.

ولا أعلم عن هذا الشرح غير أنَّ العلامة عليًّا الهندي ـ رَحِمَهُ اللَّهُ ـ نسبه إلى الحَجَّاوي.

وأخشى أنْ يكون هذا وهمًا منه؛ لذا لم أضعْ له رقمًا.

(6) ”شرح: (المفردات)”.

نسبه إليه:

ابن العماد(2)، وكحَالة(3)، وبكر أبو زيد(4).

وهو شرحٌ لـ: ”النَّظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد”،

ويُسمَّى النظم: ”الألفيّة في أفراد أحمد عن الثلاثة”،

ويُسمَّى أيضًا: ”النِّظام المُذَهَّب في مفردات المذهب”،

وهو لـ [كبير] القضاة، الإمام، العلامة: محمد بن علي، عز الدين، الخطيب، المقدسي، (764 ـ 820هـ)(5).

[تَنْبِيهٌ]:

قال الأستاذ: وليد العلي(6):

(شرح الإمام الحَجَّاوي ـ رَحِمَهُ اللَّهُ تعالى ـ المسائل المفردة بالفتوى في مذهب الإمام أحمد، دون ما سواه من بقية المذاهب) أ.هـ

(1) في: مقدمة طبعته لـ: ”الزاد” (ص 12).

(2) في: ”شذرات الذهب” (10/472).

(3) في: ”معجم المؤلفين” (3/929).

(4) في: ”المدخل المفصَّل” (2/912)، و (2/1002).

(5) انظر ترجمته في: ”المقصد الأرشد” (2/479 ـ 480)، و ”الجوهر المنضد” (ص 114)، و ”المنهج الأحمد” (5/203)، و ”السُّحُب الوابلة” (3/1013 ـ 1014)، وأرَّخ وفاته سنة: (828هـ).

وكتابه: ”النظم المفيد الأحمد”؛ طبعه محب الدين الخطيب في ”مطبعته السلفيّة”، بـ: ”القاهرة”، سنة: (1344هـ).

(6) في مقدمة تحقيق: ”الذخائر لشرح منظومة الكبائر” (ص 17).

ترجمة الحجاوي · الصفحة ٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ترجمة الحجاويص ٣٢