5 - وعن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «حُرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحل لإناثهم» رواه الترمذي (1) وقال حديث حسن صحيح.

6 - وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: نهانا النبي - صلى الله عليه وسلم - أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه. رواه البخاري (2).

باب جواز لبس الحرير لمن به حكة

عن أنس - رضي الله عنه - قال: رخص رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، للزبير وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما في لبس الحرير لحكة بهما. متفق عليه (3).

باب النهي عن افتراش جلود

النمور والركوب عليها

1 - عن معاوية - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «لا تركبوا الخزَّ ولا النمار».

حديث حسن، رواه أبو داود (4) وغيره بإسناد حسن.

2 - وعن أبي المليح عن أبيه، - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن جلود السباع.

رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي (5) بأسانيد صحاح وفي رواية الترمذي (نهى عن جلود السباع أن تفترش).

باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدًا

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استجد ثوبًا سماه باسمه - عمامة، أو قميصًا، أو رداء - يقول: «اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له».

رواه أبو داود، والترمذي وقال: حديث حسن (6) (7).

من آداب اللباس

المسلم يرى أن اللباس قد أمر الله تعالى به في قوله: ﴿يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ (8). وامتن به في قوله: ﴿يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ﴾ (9)، وفي