قوله: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَاسَكُمْ﴾ (1). وفي قوله ﴿وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَاسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ﴾ (2). وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أمر به في قوله: «كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا نحيلة» أخرجه أبو داود وأحمد وعلقه البخاري. كما قد بين - صلى الله عليه وسلم - وسلم ما يجوز مه، وما لا يجوز، وما يستحب لبسه، وما يكره، فلهذا كان على المسلم أن يلتزم في لباسه بالآداب التالية:

1 – أن لا يلبس الحرير مطلقًا، سواء كان في ثوب أو عمامة أو غيرهما لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «لا تلبسوا الحرير، فإنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة» (3). وقوله وقد أخذ حريرًا فجعله في يمينه، وذهبًا فجعله في شماله: «إن هذين حرام على ذكور أمتي» (4). وقوله: وحرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي، وأحلَّ لنسائهم» رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه.

2 – أن لا يطيل ثوبه، أو سرواله، أو برنسه أو رداءه إلى أن يتجاوز كعبيه لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار. رواه أحمد والبخاري وقوله: «الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر شيئًا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» رواه أبو داود والنسائي وابن ماجة. وقوله: «لا ينظر الله