(السابعة والتسعون): التحكم على الله كما في الآية.

(الثامنة والتسعون): ازدراء الفقراء فأتاهم بقوله ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ سورة الأنعام آية 52

(التاسعة والتسعون): رميهم أتباع الرسل بعدم الإخلاص وطلب الدنيا، فأجابهم بقوله: ﴿مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ﴾ الآية 52 سورة الأنعام.

(المائة): الكفر بالملائكة.

(الحادية بعد المائة): الكفر بالرسل.

(الثانية بعد المائة): الكفر بالكتب.

(الثالثة بعد المائة): الإعراض عما جاء عن الله ورسوله.

(الرابعة بعد المائة): الكفر باليوم الآخر.

(الخامسة بعد المائة): التكذيب بلقاء الله.

(السادسة بعد المائة): التكذيب ببعض ما أخبرت به الرسل عن اليوم الآخر كما في قوله ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ﴾ (1) ومنها التكذيب بقوله ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ (2) وقوله ﴿لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ﴾ (3) وقوله ﴿إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ سورة الزخرف آية 86

(السابعة بعد المائة): الإيمان بالجبت والطاغوت.

(الثامنة بعد المائة): تفضيل دين المشركين على دين المسلمين.

(التاسعة بعد المائة): لبس الحق بالباطل.

(العاشرة بعد المائة): كتمان الحق مع العلم به.

(الحادية عشرة بعد المائة): قاعدة الضلال، وهي القول على الله بلا علم.

(الثانية عشرة بعد المائة): التناقض الواضح لما كذبوا الحق كما قال تعالى ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيج﴾ سورة ق آية 5#