تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(السادسة والعشرون): تحريف كتاب الله من بعد ما عقلوه وهم

يعلمون.

(السابعة والعشرون): تصنيف الكتب الباطلة ونسبتها إلى الله كقوله ﴿فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ﴾ الآيه 79 سورة البقرة.

(الثامنة والعشرون): أنهم لا يعقلون من الحق إلا الذي مع طائفتهم، كقوله ﴿نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا﴾ سورة البقرة آيه 91.

(التاسعة والعشرون): أنهم مع ذلك لا يعلمون بما تقوله الطائفة كما نبه الله تعالى عليه بقوله ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاء اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين﴾ [البقرة:91]

(الثلاثون): وهي من عجائب آيات الله أنهم لما تركوا وصية الله بالاجتماع، وارتكبوا ما نهى الله عنه من الافتراق، صار كل حزب بما لديهم فرحين.

(الحادية والثلاثون): وهي من عجائب الله أيضاً –معاداتهم الدين الذي انتسبوا إليه غاية العداوة، ومحبتهم دين الكفار الذين عادوهم وعادوا نبيهم وفئتهم غاية المحبة، كما فعلوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - لما أتاهم بدين موسى، واتبعوا كتب السحر وهي من دين آل فرعون.

(الثانية والثلاثون): كفرهم بالحق إذا كان مع من لا يهوونه كما قال تعالى: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ﴾ سورة البقرة آية 113.

(الثالثة والثلاثون): إنكارهم ما أقروا أنه من دينهم كما فعلوا في حج البيت فقال تعالى ﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ﴾ سورة البقرة آية 130.

(الرابعة والثلاثون): أن كل فرقة تدعي أنها الناجية، فأكذبهم الله بقوله# ﴿هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ (1) ثم بين الصواب بقوله ﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ﴾ الآية.

(1) سورة البقرة آية 111.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعة · الصفحة ٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الثمار اليانعة من الكلمات الجامعةص ٦١