وهؤلاء أقل مرتبة عند الله من الحيوان وإن بلغوا في الحضارة والصناعة ما بلغوا فهم حطب النار وطعامها ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَاكُلُونَ كَمَا تَاكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ﴾ (1) ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾ (2) والأسباب الموجبة لعذاب النار أنواع منها طاعة الكبراء والرؤساء والقادة وموافقتهم في المعاصي والمخالفات كالأنظمة المخالفة للإسلام وترك الطاعات واتباع الشهوات كما في قوله تعالى ﴿يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا * وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا﴾ (3) ومنها طاعة ومتابعة الصديق والصاحب فيما هو عليه من ارتكاب المنهيات وترك المأمورات وتقديم محبته وهواه على محبة الله وطاعته كما في قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي﴾ (4) ومنها طاعة الإنسان لهواه وشهواته المحرمة وتركه للعبادة وعدم مبالاته بحق الله عليه واستعمال نفسه في المعاصي والمخالفات كما في قوله تعالى ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ﴾ (5) وقوله: ﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنَ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ﴾ (6) ويدخل في ذلك اشتغال الإنسان بأعماله الدنيوية من المال والأولاد عن أداء ما أوجب الله عليه وطاعتهم في معصية الله كما في قوله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ﴾ (7) ومن ذلك اشتغال الإنسان في جمع المال والتجارة والمنافسة في ذلك وضعف الرغبة في أعمال الآخرة وازدراء الخلق ومنع المال من الزكاة والإحسان إلى الفقراء والمحتاجين كما في قوله تعالى ﴿كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى * إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى﴾ (8) وفي المسند عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال «اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت على النار فرأيت#