الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 507 في 7/ 3/ 1399هـ ولقد سأل عدة أسئلة نذكر كل سؤال وجوابه يليه:

السؤال الأول: ما قولكم في بريرة الموتى (الأضحية) بدون وصية هل يجوز أن يشترك فيها الأحياء مع الأموات أم لا؟

الجواب: الأضحية سنة مؤكدة إلا إذا كانت وصية فإنه يجب تنفيذها ويشرع للإنسان أن يبر ميته بالأضحية ويجوز أن يشترك الأموات مع الأحياء والأصل في ذلك حديث أنس رضي الله عنه ضحى النبي - صلى الله عليه وسلم - بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر، متفق عليه. وفي رواية أخرى بيان أنه ذبح أحدهما عنه وعن أهل بيته والثاني عمن وحد الله من أمته وذلك يشمل الحي والميت. وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلًا سأل ابن عمر عن الأضحية أواجبة هي فقال ضحى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون فأعادها عليه فقال أتعقل ضحى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والمسلمون أخرجه الترمذي.

السؤال الثاني: ما قولكم عن وضوء النافلة هل يصلي به الفريضة أم لا؟

والجواب: إذا توضأ بنية الطهارة من الحدث لصلاة النافلة فإنه يصلي النوافل والفرائض ويفعل غير ذلك مما تشترط له الطهارة من الحدث الأصغر.

السؤال الثالث: ما قولكم أثابكم الله عن الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في الجلوس الأول من الفريضة هل يجوز أم لا؟

والجواب: المشروع في الجلوس للتشهد الأول أن يقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده

ورسوله.

هكذا كان يقول - صلى الله عليه وسلم - بهذه الجلسة ويعلم أصحابه أن يقولوه. أما الصلاة عليه في هذه الجلسة فلا نعلم ما يدل عليها قال ابن القيم رحمه الله ولم#