تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وثبت في حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: ((ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده وسمَّى وكبَّر ... )) متفق عليه (1)، وفي رواية لمسلم: (( ... ويقول: بسم الله، والله أكبر)) (2).

فقد دل الحديث على استحباب التكبير عند الذبح (3).

المبحث الخامس عشر: التكبير عند الرجوع من الحج والعمرة.

كما أنه يُستحب للحاج والمعتمر التكبير إذا علا مكاناً مرتفعاً في طريقه من بلده إلى مكة (4)، فيُستحب له التكبير كذلك إذا علا الأماكن المرتفعة في طريق رجوعه من الحج والعمرة إلى بلده؛ لما ثبت في الحديث الصحيح، وهو حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قَفل من غزوٍ أو حجٍ أو عمرةٍ يُكبِّرُ على كل شَرَفٍ من الأرض ثلاث تكبيرات ثم يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده)) متفق عليه (5).

(1) أخرجه البخاري في باب من ذبح الأضاحي بيده من كتاب الأضاحي (5558) 10/ 18، وفي باب وضع القدم على صَفح الذَّبيحة من كتاب الأضاحي (5564) 10/ 22، وفي باب التكبير عند الذبح من كتاب الأضاحي (5565) 10/ 23، ومسلم في باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير من كتاب الأضاحي (1966) 13/ 103.

(2) أخرجه مسلم في باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير من كتاب الأضاحي ... (1966) 13/ 104.

(3) ينظر: فتح الباري 10/ 18.

(4) سبق ذكر ذلك في المبحث الثاني، صفحة (9).

(5) سبق تخريجه في صفحة (10).

مواضع التكبير في الحج والعمرة · الصفحة ٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مواضع التكبير في الحج والعمرةص ٣٦