أما بالنسبة للقسم الآخر فأهم الكتب في هذا القسم هو كتاب ((تهذيب الكمال)) للحافظ المزي ، وهذا الكتاب أصله كتاب ((الكمال في أسماء الرجال)) للحافظ عبد الغني المقدسي ، والحافظ عبد الغني المقدسي جَمَعَ كتابه من عِدَّة كتب .

والمزي قد توفي في عام 742 ، وعبد الغني المقدسي توفي في عام 600 ، فالمزي في كتابه ((تهذيب الكمال)) هَذَّب كتاب الحافظ عبد الغني المقدسي ، وزاد فيه زيادات كثيرة ، ثم جاء الحافظ الذهبي وألّف ((تذهيب تهذيب الكمال)) واستدرك فيك أشياء على المزي ، أيضاً ((الكاشف)) وذكر فيه الحكم على فقط ، ثم صنّف الحافظ مُغلطاي كتاب ((إكمال تهذيب الكمال)) واستدرك فيه أشياء على المزي ، ثم جاء بعده الحافظ ابن حجر وصنف كتاب ((تهذيب التهذيب)) ، وكتاب ((تهذيب التهذيب)) أحسن من كتاب الحافظ الذهبي ، فـ ((تهذيب التهذيب)) للحافظ بن حجر هَذَّب به كتاب ((تهذيب الكمال)) للحافظ المزي ، وَضَمّ إليه أيضاً زيادات وفوائد أخرى قد ذكرت في بعض الكتب التي ألفت على ((تهذيب الكمال)) للحافظ المزي فـ ((تهذيب التهذيب)) في الحقيقة هو من أنفس هذه الكتب ، لأنه جَمَعَ ما عند الحافظ المزي ، وأضاف إلى كتاب الحافظ المزي أيضاً ما فَاتَ من أقوالٍ جاءت في الرواة ، فَفِي الحقيقة أن ((تهذيب الكمال)) و((تهذيب التهذيب)) من أحْسَن الكتب التي ألفت في هذا القسم .

وكتاب الحافظ المزي يَتَمَيَّز بِذكر جميع شيوخ ذلك الراوي الذين روى عنهم في الكتب الستة ، وأيضاً بِذكر جميع تلاميذ هذا الراوي الذين رووا عنه في الكتب الستة .