............................................................................ ـــــــــــــــ

﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ (1) ما المراد بـ ﴿وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ﴾ (2) فسره ابن عباس التسمية عند الوقاع، يعني أن يقول:" بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا". وتقول ذلك أيضا الزوجة. عندما يحصل المواقعة والمجامعة يقدم هذه التسمية؛ أي: بسم الله نتبرك، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا.

يقول- صلى الله عليه وسلم-: " فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان " يعني إذا قدر الله من ذلك الوطء- قدر الله ولدا - حملا لا يضره الشيطان؛ بإذن الله وببركة هذا الدعاء؛" اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا". فهكذا يدعو بما ورد.

وقد يقال: إن هناك من يسمي, ويأتي بهذه التسمية؛ ومع ذلك لا يكون الولد صالحا؟! نقول: لعل السبب .. عدم الإخلاص, أو لعل السبب .. وقوع الإهمال أو غير ذلك من الأسباب.

باب الخلع

تعريف الخلع وحكمه ومشروعيته

باب الخلع

الخلع في الأصل -أي- في اللغة: فسخ الشيء والتخلي منه. يُقال: خلع نعليه -يعني- ألقاهما. يقول في الحديث: " فليخلعهما جميعا, أو ليلبسهما جميعا " وخلع الثوب: إزالته من البدن.

والمراد بالخلع هنا: أن المرأة تنخلع من زوجها, وتفتدي نفسها. وقد ذكر في القرآن في قوله تعالى: {وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آَتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ..................................................................................