............................................................................. ـــــــــــــــ فإن القلب إنما يملكه الرب تعالى؛ في قلبه مودة لهذه أكثر من هذه، ولا يقدر على أن يسوي بينهن في هذه المودة وهذه المحبة. وكذلك لا يقدر على التسوية فيه. إنما الذي

يقدر عليه التسوية في المبيت. يقسم زمانه أربعة أقسام لكل واحدة ليلة، وكذا إن كن ثلاثا أو أربعا أو ثنتين؛ فلا بد من العدل. ولا يجوز له أن يميل إلى إحداهن؛ فإن ذلك ظلم للأخرى. قال النبي - صلى الله عليه وسلم - “ من كان له زوجتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط “ يعني يظهر ذلك فيه في الآخرة كأن يجيء وأحد شقيه ساقط؛ يعني خادر أو مشلول؛ عقوبة ظاهرة له على هذا الجور. القسم عماده الليل؛ لأن النهار وقت

التقلب في الحاجة- وأصله

بعد العشاء؛ من بعد العشاء إلى الصباح .. إلى طلوع الفجر. هذا هو المبيت عماده الليل. وكانوا يكرهون أن يتحدثوا بعد العشاء؛ بل بعد صلاة العشاء ينامون. ولا ينامون عادة في النهار. بعد ما يصلون الفجر يتقلبون في أمور معاشهم، أو في تعلم وتعليم ونحو ذلك؛ فيكون النهار لطلب المعيشة ولطلب العلم، ويكون الليل للمؤانسة مع الزوجة ومع الأهل والأولاد ونحوهم؛ هذا هو الأصل. اعتاد الناس في هذه الأزمنة السهر كثيرا.

تشتكي كثير

من النساء أن زوجها يسهر إلى آخر الليل، قد يكون سهره على معصية، أو على ما لا فائدة فيه. وإذا جاء آخر الليل في الساعة الواحدة أو ما بعدها؛ وإذا هو مكدود متعب مرهق- سقط على فراشه، ولم يتحدث معها ولم يباشرها؛ فتتألم

من هذا في

الفعل. الواجب أنه يعطي زوجته حقها مما يجب عليه لها، وأن يتجنب هذا السهر الطويل الذي يرهق به بدنه. كذلك له- أيضا كما العادة في هذه الأزمنة- أن ينام معها بعد الفجر بحيث ما يتسع له الوقت؛ هكذا. كذلك- أيضا- ذكروا أن الذين عملهم في الليل يقسمون في النهار. هناك الحراس الذين يحرسون بعض الأمتعة ونحوها؛ هؤلاء دائما عملهم في النهار، فإذا جاء الليل ذهبوا يحرسون. عملهم مع زوجاتهم، وقسمهم مع زوجاتهم، وحق الزوجات يكون في النهار، أما الليل فإنه لأجل الوظيفة التي يتقاضى عليها مرتبا أو نحو ذلك.