............................................................................. ـــــــــــــــ فعرف بذلك أن ترك النكاح مع القدرة عليه

ترك

للسنة. (من رغب عن سنتي) يعني: ملها، أو كرهها، أو عابها، أو تنقصها، فليس من النبي - صلى الله عليه وسلم - وثبت أيضا أنه قال: “ النكاح من سنتي “ أو " أن سنتي وسنة الأنبياء النكاح ". قال الله تعالى

في سورة الرعد: {(((((((((((((((((((أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ الرعد آية: 38. &%$؛ أي: لست أنت الوحيد الذي عنده زوجات. الأزواج يوجدن عند آدم، وعند ذريته من نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ يتزوج واحدة، أو اثنتين، أو ثلاثا، أو أربعا، ولا يزيدون على

أربع في هذه الشريعة. فهكذا أباح الله هذا العدد الذي هو الأربع؛ فالغالب أنهن يعففن الرجل، ولا يتطلع إلى غيرهن؛ في العادة. الواحدة قد لا تكفيه، وكذا

الثنتان، وكذا الثلاث إذا كانت شهوته أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) تلد؛ فلأجل ذلك يحتاج إلى ثانية، أو ثالثة، أو رابعة، هكذا. ثم يسن أن ينكح واحدة، ويقتصر عليها؛ لأن الزيادة عليها تعرضها للضرر، ولذلك تسمى الثانية ضرة، الضرة

هي الزوجة الثانية؛ لأنها تضار الأولى، أو كل منهما تضار الأخرى. الصفات المطلوبة في الزوجة وقد رغب النبي - صلى الله عليه وسلم - في ذات الدين، فقال: “ تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك “؛ أي: أن الناس ينكحون المرأة لهذه الخصال، إما لكونها

غنية فيتوسع بمالها، أو أنها جميلة يقتصر عليها، ويعجبه جمالها، وينظر إليها، أو أنها ذات شرف، أي: لها منزلة ولقومها منزلة، أو لأهلها شرف ومكانة؛ فينكحها أو لدينها الذي هو ديانتها، والتزامها، وتمسكها بالخير، وتمسكها بالدين، وهذه هي التي مدحها. وكان - صلى الله عليه وسلم - يحث الأولياء

على تزويج مَولياتهم، ويقول: “ إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا