............................................................................ ـــــــــــــــ يتزوج لما في الزواج من المصالح؛ ذكر هاهنا مصلحتين: فإنه أغض للبصر، هو النظر؛ يعني: مد الإنسان بصره إلى النساء احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ متسترات؛ فإن ذلك حرام، ولكن عادة أنه إذا تزوج لم تتطلع عينه، ولم تمتد رغبته إلى ما حرم الله؛ يكتفي بما أباح الله له؛ حيث رزقه

هذا الحلال

الذي هو الزوجة الحلال له. ففي هذه الحالة يقال: إنه حصلت له فائدة؛ إحصان فرجه، وغض بصره؛ حتى لا يقع في الزنا الذي فيه وعيد شديد، ولا يقع أيضا في النظر إلى المحرمات؛ النظر إلى العورات؛ فإن ذلك أيضا خطر، وقد ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: “ النظرة سهم مسموم من سهام إبليس “؛

يعني: نظر الرجل إلى النساء الأجنبيات يعتبر سهما. السهم هو الرصاصة المحددة، وقديما تكون من الخشب؛ من أعواد السمر ونحوه. يقول: إنه سهم من سهام إبليس. يغرس في القلب الشهوة؛ يغرس في القلب المحرمات والميل إليها،

فهذا معنى كونه أغض للبصر، وأحصن للفرج. وقد أمر الله بغض البصر، وإحصان الفرج في قوله تعالى: ﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (1) وفي قوله في سورة المؤمنين: ﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (2)؛ يعني: حافظون لفروجهم عن

الفواحش كالزنا، واللواط، ونحو ذلك. أغض للبصر؛ يعني: أمر الله به ليغضوا من أبصارهم، لا يحل لهم النظر إليه. كذلك ورد أنه - صلى الله عليه وسلم - ذكر أن النكاح من سنته؛ في حديث الثلاثة الذين قال أحدهم: أما أنا فلا أنام الليل؛ يعني: فأقوم الليل أبدا، وقال الآخر: أما أنا فأصوم، ولا أفطر، وقال الثالث: أنا لا أتزوج النساء؛ فقال النبي

- صلى الله عليه وسلم - “ لكني أقوم وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني “ رغب عنها يعني: كرهها، ومال عنها؛