............................................................................ ـــــــــــــــ الله أرسل إليهم لوطا قال: {(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
((((((((((((((((((((((((((((((((((((((}
(1) والحرث هو محل الزرع، أي: مزدرع لكم تزرعون فيه؛ أي: تقذفون فيه هذا المني
فتلقحونها، كما أن الزارع يبث الحب في الأرض، ويدفنه، ثم يسقيه، فينبت زرعا. فأنكر الله على قوم لوط: {(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
((((((((((((((((((((((((((((((((} (2) ما
حصل أن ذكراً نزا على ذكر قبل قوم لوط، وهو من أشنع الأعمال، وأبشعها؛ وذلك لأنه: أولا: ميول عن الحرث؛ الذي هو المرأة والأمة، وهذا الميول مخالف لطبع الإنسان. كذلك فيه إفساد المعنويات، وفيه مفاسد كثيرة ذكر، أو أشار إلى كثير منها ابن القيم: في " زاد المعاد "، وكذلك في كتاب " الداء والدواء "، أو " الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ".
فنقول: إن هذا خلاف الطبع؛ يعني: إتيان الذكور-نعوذ بالله- أن الله جعل في الطبع أن الذكر يميل إلى الأنثى، وأنه ينفر طبعه عن ميله إلى الذكران، أو حتى ميله
إلى أدبار النساء، فالذين يتعاطون هذا الفعل ممن انتكست فطرهم، وتغيرت أفكارهم، واستحسنوا ما هو قبيح، والعياذ بالله. جاءت الشريعة بالحث على النكاح الشرعي والترغيب فيه، فمن القرآن قول الله تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (3)
قيل: إن الأمر للإباحة
(1) - سورة الشعراء آية: خلق لكم الأزواج، والتي جعل؛ أي: جعلهن حرثا لكم: ﴿(((((((((((((((((((((((﴾ $%& - سورة البقرة آية: 223.
(2) - سورة الأعراف آية: 80.
(3) - سورة النساء آية: 3.