............................................................................ ـــــــــــــــ تصرفات المكاتب "المكاتب عبد ما بقي عليه درهم" هكذا

جاء في حديث عن جماعة من الصحابة, ومعنى ذلك أنه ما دام قد بقي عليه ولو قليل فإنه يعتبر مملوكا؛ بحيث إنه يعود قِنًّا إذا قد

عجز عن

ذلك الأجر. لو

قال مثلا: أنا اشتريت نفسي بعشرين ألفا, وقد أديت تسعة عشر ما بقي على إلا ألف, فقال السيد: لا أعفيك, فقال: أنا الآن عجزت ولا أستطيع أن أشتغل. يقول: ارجع إلى الرق. نصف العشر يعود رقيقا "عبد ما بقي عليه درهم". يملك أكسابه؛ يبيع ويشتري؛ وذلك لاعتباره حر التصرف ما باعه سيده ثمن نفسه إلا من التكسب، فله أن يشتغل بالتجارة؛ يبيع

ويشتري, ويملك ما اشتراه حتى ولو اشترى عبدا. كذلك أيضا يشتغل بالحرف اليدوية. إذا اشتغل خرازا أو دباغا أو حلاقا أو حجاما أو حائكا, أو حرفا أخرى؛ كبناء أو حفار أو غراس أو صرام أو راع أو نحو ذلك, فإن كسبه له. وما فيه مصلحة

ماله يمكَّن منه. الشيء الذي فيه مصلحة ماله يعني: لو قال: أنا أبني لي غرفة حتى أجعلها مستودعا. هذه الغرفة تكون له ما دام مكاتبا, وليس له أن يتزوج إلا بإذن

سيده, ولا أن يتبرع أو يتصدق؛ وذلك لأن سيده لا يزال عليه ملكه, فكونه يتزوج قد يضر بسيده, ويقول: إذا تزوجت قل الإنتاج؛ ربما أنك تشتغل عن دين الكتابة, من الزواج إلا بإذنه, وله أن من التبرعات والصدقات؛ لأنه مدين. الحط عن المكاتب من مال الكتابة

ذكروا أنه يحط عنه الربع؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (1) الله تعالى أعطاكم المال, وهذا العبد مسكين قد اشترى نفسه يريد العتق, فأعطوهم؛ فيحط عنه الربع. إذا باعه نفسه بعشرين ألفا يسامحه في خمسة. إذا اشترى نفسه بأربعين ألف يحط عنه عشرة,