............................................................................. ـــــــــــــــ أما إذا كانت قيمة العبد خمسة, وثلث التركة أربعة, فيقولون: لا يعتق إلا أربعة أخماسه. قيمة العبد خمسة آلاف, وثلث التركة أربعة, يعتق منه

بقدر ثلث التركة, ويبقى الباقي رقيقا. هذا معناه وإلا عتق بقدره، وسقط بينهما بقدر ما عتق. إن حمل الثلث ما بقي من كتابته وإلا عتق بقدره وسقط بينهما أي: بقدر ما عتق يعني: سقط الذي بينهما بقدر ما عتق، أو سقط

منهما بقدر ما عتق, وهو على الكتابة فيما بقي. يعني: بقي مثلا خمسه يؤديه كتابة, فيكون عتق أربعة أخماسه وبقي الخمس, فنقول: استمر في الكتابة إلى أن تؤدي للورثة ما بقي. وطء المدبرة "من استولد مدبرته بطل تدبيرها" إذا استولدها

يعني: أصبحت أم ولد, وأم الولد لا خلاف أنها تعتق من رأس المال؛ بخلاف المدبر؛ فإن كثيرين يقولون: إنه يعتق من الثلث, وأما المدبرة إذا وطئها سيدها فولدت منه ولدا قد تبين فيه خلق الإنسان, فإنها تصبح إذا

مات حرة من

رأس المال. "من استولد مدبرته بطل تدبيرها" أصبحت أم ولد. إسلام المدبر وأم الولد يقول: ولو أسلم مدبر كافر أو أسلمت أم ولده لم يكن لهما كسب إن لم يكن لهما كسب يعني: جعلا بيد ثقة، وأجبر السيد على نفقتهما إن لم يكن لهما كسب، فإن أسلما ردا

إليه. إذا مت فعبدي حر, وقد يطأ موليته؛ يطأ أمته وتلد منه. فإذا أسلم المدبر, أو أسلمت أم الولد جعلا بيد ثقة حافظ؛ جعلا بيده؛ وذلك لأنها ما زالت له علاقات بالمدبر وأم الولد، ليس له السلطان, فيجعلها بيد ثقة, فيجبر السيد على النفقة إن لم يكن لهما كسب. يجبر ويقال: هذه أمتك التي أنت استولدها قد أسلمت, وهي أصبحت أم ولد

وقد أسلمت, وأم الولد

إذا مات سيدها عتقت في حكمنا الذي هو حكم الشرع, فلا ولاية لك عليها بعدما أسلمت, وتجعل بيد ثقة.