............................................................................. ـــــــــــــــ وأما قوله:" جر كل واحد نصف ولاء صاحبه"؛ كأن كل واحد منهما يقول: أنا اشتريت أبي؛ فعتق علي نصفه, وعليك يا أخي أو يا أختي

نصفه, ولما

عتق كان نصفي الذي عتق علي يجر نصفك, ونصفك يجر نصفي, فكل واحد منهما جر نصف ولاء صاحبه؛ فبقي نصفه

لموالي أمه؛ نصف ذلك الرقيق يكون لموالي أم ذلك الرقيق الذين أعتقوا الأم. فإذا مات الأب ورثاه أثلاثا؛ ثلثه لولده الذي أعتق نصفه، ولأخته ثلثه, أيضا, ولموالي أمه الثلث. إذا ماتت البنت التي شاركت في عتق أبيها ورثها أخوها.

إذا مات الأخ فماله لمواليه؛ مواليه أخته, وموالي أمه, يكون ولاؤه لهم, فلموالي أمه النصف, والنصف الآخر لموالي أخته الذين هم أخوها الذي شاركها, وموالي أمها الذين أعتقوا الأم, فلهذا رجع إليه ربع أي: بقي ربع, فهذا الربع لبيت المال أو لموالي

الأم. وأحال على كتاب الفروع ونحوه؛ يعني تُراجعوا لتتضح في كتب الفقهاء الذين يتوسعون مثل: الفروع, والمبدع, وكشاف القناع, والشرح الكبير, وما أشبه ذلك, والله أعلم. الأسئلة وأثابكم وأفاد بكم الجميع! سماحة إذا انقسم ميراث الغائب بعد مرور تسعين سنة من تاريخ ميلاده، فهل يشمل من كان موجودا وقت الغياب ثم مات بمعنى: هل يقسم على ورثة المتوفى الثاني؟ يقسم ميراثه على الورثة الموجودين في الحكم, يعني: عندما حكم بموته. إذا بلغ تسعين منذ أن ولد، فالأولاد الذين قد ماتوا قبل أن يبلغ التسعين لا يرثون, والأب والأخ الذين ماتوا؛ إنما ميراثه للأحياء

الذين هم موجودون حالة قسمة ماله. أحسن الله إليكم!

إذا أعتق ابن أباه؛ لأنه له, أو ولاؤه له, وكذلك إخوانه؛ إخوان الابن يعني، ولم يعتق أمه من شخص ما, فلمن ولاؤها؟