تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

............................................................................. ـــــــــــــــ بسم الله الرحمن

الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. باب ميراث الخنثى: الخنثى: هو الإنسان الذي لم يعلم أنه رجل أو امرأة؛ لم يعلم ويتحقق ذكوريته ولا أنوثيته, فتارة يكون له آلتان؛ له ذكر وفرج, ففي هذه الحال يختبر بالبول, فإذا بال من الذكر فهو رجل, وإن بال من الفرج؛ فهو امرأة,

فإن بال منهما جميعا؛ اعتبر أسبقهما. أي الذي يخرج منه البول أسبق وقبله, فإذا بال منهما جميعا ولم يسبق أحدهما الآخر؛ اعتبر أكثرهما إذا كان البول من الذكر أكثر؛

فهو رجل. وإن كان من الفرج؛ فهو امرأة فإن بال منهما سواء؛

فهذا هو

المشكل إلى البلوغ, فإذا بلغ؛ فقد يتبين فإن الرجل يتميز بخشونة صوته, وبنبات لحيته أو شاربه, وكذلك بعلامات الرجولة فيه, فيحكم هذه العلامات؛ فإنه امرأة. إذا بلغ وكان صوته صوت أنثى, ولم ينبت شعر وجهه؛ تبين أنه امرأة؛ فيعطى ميراث امرأة. أما تارة يكون خنثى ليس له آلة رجل ولا آلة امرأة؛ يكون

له ثقب يخرج منه البول لا يشبه واحدا منهما. لا يصدق عليه أنه رجل ولا

لا أنه ذكر ولا أنه فرج ففي هذه الحال ينتظر

أيضا, غالبا أنه يتبين عند البلوغ. ذكر ابن كثير في التاريخ في زمانه رجل صار رجلا بعد كان في أول أمره يعد مع النساء. ذكر أنه قابله، وأنه سأله

يقول: إنه في صغره, وفي أول شبابه كان مع النساء؛ حيث إنه ليس له آلة ظاهرة يعني: ذكر, فعد كأنه امرأة, من الخياطة والزركشة وأمور النساء, ولما بلغ تميز وإذا هو رجل, وتدلى له ذكر وأنثيان, وعرف أنه رجل؛ فبرز للرجال. قابله ابن كثير, واستفصل منه بأول أمره, فهذا يمكن أن ذكره كان في صغره دونه جلد قد حال دونه ونحو ذلك.

شرح التسهيل في الفقه للبعلي · الصفحة ٨١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التسهيل في الفقه للبعليص ٨١١