............................................................................. ـــــــــــــــ يأخذن النصف الباقي ويسمى تعصيبا، فإن كان معنا بنتان وأخت أو الثلث الباقي للأخت أو العشر يسمى تعصيبا مع الغير. فإن كان معها مع ذلك عدد أصحاب الفروض؛ كأن يكون هناك مثلا بنتان لهما الثلثان ستة
عشر، وأم لها السدس أربعة. هذه عشرون، وزوجة لها الربع +ثمانية، هذه ثلاثة وعشرون. بقي معنا واحد ثلث الثمن تأخذه الأخت الشقيقة فيسمى تعصيبا مع الغير يعني مع
البنات. وكذا لو كن عشر أخوات أو لأب فإنهن يأخذن ما في المسألة؛ سواء قليل
أو كثير. في مسألتنا الأولى بقي النصف بنت وأخوات. البنت فإن كن بنتين للبنتين الثلثين، وللأخت أو الأخوات الثلث، فإن كان معهن أم؟ فللبنتين الثلثين، وللأم السدس, والسدس الباقي للأخت تعصيبا, أو للأخوات. وهكذا -أيضا- إذا بقي شيء، أما إذا استغرقت الفروض، استغرقت فروض المسألة فليس لهن شيء. يعني: يسقطن؛ لأن ما يتعلق بالأخوات- شقائق, أو لأب. أحوال أولاد الأم في الميراث بقي أولاد الأم؛ من أولاد الأم له السدس ذكر
أو أنثى، والجماعة اثنان أو ثلاثة أو عشرة يشتركون في الثلث، ذكرهم كأنثاهم. هؤلاء الإخوة من السرة, يعني: الإخوة من الأم. أولاد الأم لا يزيدون على الثلثين، ولو كانوا عشرة. وقد ذكروا لهم خصائص: