.......................................................................................................
ـــــــــــــــــــــــ
وكذلك -أيضا- دين الكتابة يؤول إلى الوجوب، ومع ذلك يطلب ضامنا، السيد إذا باع عبده نفسه بعتك نفسك بعشرة آلاف فأد إلي كل شهر ألف أي في عشرة أشهر تؤديها كلها، ولكن قال: أريد ضامنا، فجئت بزيد من الناس وقلت: اضمني لسيدي؛ لأنه طلب ضامنا مخافة أني لا أوفيه.
وأنت واثق من هذا العبد فتقول للسيد: أنا قد ضمنته، ضمنته بهذا المال ولو كان المال غير واجب لأنه يمكن أن يرجع قنا إذا عجز عن أداء الدين الذي هو دين الكتابة، عاد قنا: يعني مملوكا، فالعبد مملوك المكاتب ما دام عليه من كتابته درهم. وهذا معنى: " لا يعتبر كون الحق معلوما " كما مثلنا بما يأخذه الإنسان من البقال.
" ولا واجبًا إن آل إلى الوجوب " مثلنا أيضا بمهر المرأة قبل الدخول وبدين الكتابة؛ لأنه يؤول إلى الوجوب وكذلك بأجرة العامل يؤول إلى الوجوب؛ لأنه يعمل عنده كل يوم، فقد يقول العامل: إنني لا أثق بك يا صاحب العمل، ولكن اضمن لي من يعطيني أجرتي أخشى أنك تجحدني أو تماطل بي.
(انتفاء الضمان)
يقول: " لا يصح ضمان أمانة إلا أن يضمن تعديه " الأعيان التي يقبضها الإنسان قد تكون مضمونة عليه وقد تكون غير مضمونة، العارية -كما يأتينا إن شاء الله- مضمونة إذا تلفت عند المستعير، فلو -مثلا- استعار منك كأس زجاج أو كؤوس زجاج، ثم إنها تكسرت ولو عن غير عمد فإنه يغرمها، هذا خاص بالأمانة التي هي العارية، جاء في الحديث “ العارية مؤداة “ “ ولما استعار النبي - صلى الله عليه وسلم - تلك الدروع من صفوان قال "عارية مضمونة “ أخذوا من ذلك أن العارية وحدها هي التي إذا تلفت يضمنها المستعير.
يقول: " ولا يصح ضمان أمانة إلا أن يضمن تعديه " الوديعة لست كالعارية، المودَع متبرع بحفظها، لو قلت له مثلا: احفظ هذا الكيس كيس بر فإنه متبرع يحفظه بحرز مثله، فإذا قال: احفظ فقلت مثلا: أنا أحفظه وأضعه في مستودع عندي، هل له أن يقول: أعطني كفيلا؟
ليس له ذلك؛ لأنك فاعل خير، أنت متبرع فليس له أن يقول: أعطني كفيلا بهذه العارية، أي بهذه الأمانة أو بهذه الوديعة، إنما المضمون التعدي فيها، فإذا كان كذلك فله أن يطلب ضمينا ويقول: أعطني ضمينا أنك لا تتعدى فيها لا تطبخ في القدر، ولا تلبس الثوب، ولا مثلا تحتطب بهذا الفأس، أو تحش بهذا المحش، أو تقص بهذا المقص مثلا، أو تخيط على هذه الماكينة ماكينة خياطة، أو تستعمل هذا الراديو أو غيره، أخشى أنك تتعدى، فإذا