.......................................................................................................
ـــــــــــــــــــــــ
ج: قد يدخل هذا في بيع السلم؛ لأن السلم -كما سيأتي إن شاء الله-: بيع غائب موصوف بثمن مقبوض، فإذا قال: أنا سوف أورد سيارات من دولة كذا، ففي هذه الحال إذا اشتريت منه واحدة معلومة موصوفة ودفعت له الثمن فإن العقد لازما ويكون صحيحا.
س: أحسن الله إليكم، وهذا يقول: ساهمت بمبلغ وتأخرت التصفية لمدة أربع سنوات، فهل على المدة الماضية زكاة، علما بأني لم أكن أستطيع سحب أي مبلغ خلال هذه المدة؟
ج: حيث إنه بيده شركة وأنك لا تستطيع أن تقبضه لا زكاة فيه، فإن كانت الشركة تعمل في التجارة -توريد وتصدير- فهي التي مطالبة بالزكاة، تخرج الزكاة من رأس المال ومن الأرباح، وإن كانت الشركة تبيع قطع أراضي أو أدوات عمارة أو أدوات زراعة أو مكائن صناعة فلا زكاة فيها حتى يردوها عليك، أو يعطوك الأرباح، وإذا أعطوك الأرباح فإنك تخرج زكاة الأرباح.
س: أحسن الله إليكم، ذكرتم أن ثمن الكلب حرام، وذكرتم حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك، فما حكم كلب الصيد أو الحراسة؟
ج: حرام حتى ولو رخص به، وإنما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - “ من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية أو حرث، نقص من أجره كل يوم قيراط “ ثم جاء الحديث الذي أشرنا إليه: “ ثمن الكلب خبيث، مهر البغي خبيث، حُلوان الكاهن خبيث “ فجاء بها متساوية، وقال ابن عباس -رضي الله عنهما- “ إذا جاءك يطلب ثمنه فاملأ كفه ترابا “
س: أحسن الله إليكم، وهذا سائل من ليبيا يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إمام مسجد يحفظ القرآن وقراءته بالأحكام وهي جيدة وهو ملتزم دينينا وخلقيا، والحقيقة أنه قد اجتهد كثيرا في حفظ كتاب الله، ولكنه يضرب الدف ويحضر بعض بدع العامة ما يسمى "الحضرة" وهي ضرب الدف البندير أمام البيوت وأمام جمع من عامة الناس بدعوى البركة والولاية وهم يستغيثون بالأولياء ويقومون ببعض الخوارق كأكل النار والزجاج وضرب الحديد في أجسامهم، وهذا الإمام يشارك في هذا.
وكذلك يقوم العامة بإقامة عيد لأحد قبور الأولياء ويذبحون له ويحضر جمع من الناس وتقام الحضرة وكافة أنواع الاستغاثة والتوسل بأرواح الأولياء، ويكون ذلك في يوم محدد بحضرته؟
ج: إن وجد غير هذا الإمام فلا يصلى خلفه؛ لأنه يعمل هذه البدع ويشارك فيها، ولكن قد يقولون: إن هذا أفضل من غيره؛ لأن الذين سواه كلهم أشد منه معصية، أو أكثر منه ذنبا أو بدعة، فالحاصلة أنهم إذا كانوا