وتطمئن ثم عندئذ تقول سبحان ربي العظيم فلو فعلت ذلك تكون قد أديت أقل ما يجب في هذا الواجب كما ثبت في حديث المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة بن اليمان العبسي أن الرسول عليه الصلاة والسللام ندما ركع قال: (سبحان ربي العظيم) وجاء في السنن عند الحاكم انه عندما نزل قوله تعالى ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ قال الرسول عليه الصلاة والسلام (أجعلوها في ركوعكم) هذا من حديث عقبة بن عامر لا بأس بإسناد حديث عقبة بن عامر وقد صححه بن خزيمة والحاكم أيضاً قووه نعم إذاً في الركوع ما هو ركن وما هو واجب وما هو مستحب الركن لا بد فيه من أمرين أنك تنحني أنحناءً كاملاً وتطمئن والواجب هو أمرين أيضاً أنك تضع يديك على ركبتيك وأنك تقول سبحان ربي العظيم ما زاد عن واحدة هذا أكمل وأحسن أقل الكمال ثلاث وإذا زدت أربع وخمس وعشر فهذا جميل وحسن.

المستحب في حالة الركوع أنك تفتح أصابع يديك كما ثبت عند بن خزيمة من حديث هيثم عن عاصم بن كليب عن ابيه عن وائل بن حجر أنه فتح أصابعه على ركبتيه وتكون وكأنك قابض على ركبتيك كما ثبت في حديث فليح بن سليمان عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد الساعدي هذا عند ابن خزيمة وغيره وجاء في حديث عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي ان الرسول عليه الصلاة والسلام (أمكن يديه من ركبتيه) وفي الرواية الأخرى كأنه قابض عليهما وفي حديث عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر فتح أصابعه عند ابن خزيمة والنسائي من حديث عطاء بن السائب عن سالم البراد عن أبي مسعود الأنصاري قال (باعد عضديه عن إبطيه) وهذا أيضاً في حديث أبي حميد الساعدي هذه كلها من السنن وفي أيضاً حديث أبي حميد الساعدي أن ظهره مع رأسه متساوياً بعض الناس يخفض رأسه أو يرفع رأسه لا السنة أن ظهرك مع رأسك يتساويان فهذه سنن إذاً السنن في الركوع هو أنك تقبض على ركبتيك وتفتح أصابع يديك وتبعد عضديك عن جنبيك