قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَرَوَى الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - نَحْوَهُ، وَيُقَالُ: كِلَا الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحٌ (جامع الترمذي)

* هذا الأسناد فيه محمدبن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة بن سماعة الرفاعي وهو ضعيف الحديث قال عنه أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي أنكر علي أبي هشام أحاديث وقال أبو بكر البرقاني ثقة وقال أبو حاتم الرازي ضعيف يتكلمون فيه وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يخطئ ويخالف وقال النسائي ضعيف وقال العجلي لا بأس به وقال ابن حجر العسقلاني في التقريب: ليس بالقوي وقال البخاري رأيتهم مجتمعين على ضعفه وقال الدارقطني أمر البرقاني أني خرج حديثه في الصحيح، في سؤالات أبي عبدالرحمن السلمي، قال: تكلموا فيه وإنما تكلم فيه أهل بلدته وقال الذهبي أحدالعلماءالمشهورين وقال طلحة بن محمد الصالح رجل من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث وذكره عبدالغني بن سعيد الأزدي في مشتبه النسبة، وقال: نسبه الرفاعي وقال عثمان بن أبي شيبة العبسي يسرق حديث غيره فيرويه وقال محمد بن عبدالله بن نمير كان أضعفنا طلبا، وأكثرنا غرائب وقال مسلمة بن القاسم الأندلسي لابأس به وقال يحيى بن معين ماأري به بأسا.

---------------------------------------

- أَخْبَرَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ " نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ "،قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ: قَتَادَةُ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ مِنْ أَشْعَثَ، وَحَدِيثُ أَشْعَثَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ (سنن النسائي الصغرى)

- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ "،زَادَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، وَقَرَأَ قَتَادَةُ، ف وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةًق (سنن ابن ماجه)

- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ:" أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ " (مسند أحمد بن حنبل)

- أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، قَال: أنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَال: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ:" نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ " خَالَفَهُ أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (سنن النسائي الكبرى)

- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: نَا صَاحِبٌ لَنَا يُكَنَّى بِأَبِي بَكْرٍ، قَالَ: نَا ابْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ:" عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -:" نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ " (مصنف ابن أبي شيبة)

- حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، قَالَ: نا أَبُو بَكْرِ بْنُ الأَسْوَدِ، قَالَ: نا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ التَّبَتُّلِ "،وَقَرَأَ قَتَادَةُ: ف وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا