* وفي هذين الإسنادين مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الشَّيْلَمَانِيُّ وهو مجهول غير معروف وليس له ترجمة
-------------------
- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ الْقَزَّازُ، بِمِصْرَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى كَاتِبُ الْعُمَرِيِّ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:" عَلِّمُوا صِبْيَانَكُمُ الصَّلاةَ فِي سَبْعِ سِنِينَ، وَأَدِّبُوهُمْ عَلَيْهَا فِي عَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ، وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ أَمَتَهُ، عَبْدَهُ، أَوْ أَجِيرَهُ، فَلا تَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهِ، وَالْعَوْرَةُ فِيمَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ " [السنن الكبرى للبيهقي]
* وفي هذا الإسناد الخليل بن مرة الضبعي وهو ضعيف الحديث قال عنه ابن عدي لم أر في حديثه حديثا منكرا قد جاوز الحد وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث وذكره ابن بشكوال في شيوخ عبد الله بن وهب، وقال: متروك وقال البيهقي في شعب الإيمان: من الضعفاء الذين يكتب حديثهم، وفي البعث والنشور قال: فيه نظر، وفى المدخل إلى السنن: منكر الحديث، وقال في القضاء والقدر: ضعيف وذكره العقيلي في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي في الحديث، هو رجل صالح وذكره ابن حبان في الضعفاء، وقال: كثير الرواية عن المجاهيل، له نسخة طويلة كلها مقلوبة روى عنه إنسان ليس بثقة وقال أبو زرعة الرازي شيخ صالح وذكره ابن السكن في الضعفاء وقال النسائي ضعيف وفال أحمد بن صالح المصري ما رأيت أحدا يتكلم فيه، ورأيت أحاديثه عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير صحاحا، وإنما استغني عنه البصريون لأنه كان خاملا، ولم أر أحدا تركه، وهو ثقة وقال العجلي ضعيف الحديث متروك وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف وقال ابن طاهر متروك الحديث وقال البخاري روى مناكير، ومرة: فيه نظر وذكره الساجي ومحمد بن عبدالله البرقي في الضعفاء وقال هشام بن عبدالملك الطيالسي ضال مضل وقال يحيى بن معين في رواية عثمان ابن سعيد الدارمي، قال: ضعيف
* وفيه أيضا الليث بن أبي سليم القرشي وهو ضعيف الحديث. ... قال أحمد بن حنبل مضطرب الحديث وقال يحيى بن معين ضعيف يكتب حديثه وقال أبو زرعة الرازي لين الحديث وقال أبو حاتم الرازي ضغيف الحدبث. وقال البخاري صدوق يهم، ومرة: صدوق. وقال النسائي ضعيف. ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ذكره في الطبقات الكبرى، وقال: رجل صالح عابد، ضعيف في الحديث. وكان يحيى بن سعيد القطان كان سيئ الرأي فيه جدا. ... وقال عثمان بن أبي شيبة العبسي صدوق، ولكن ليس بجحة، ومرة قال: أنه ثقة. ... وقال الدارقطني صاحب سنة، يخرج حديثه، ومرة: ليس بحافظ، ومرة: سيئ الحفظ، ومرة: ضعيف. ... وقال الحسن بن الصباح البزار أصابه اختلاط فاضطرب حديثه، لا نعلم أحدا ترك حديثه، ولم يثبت عنه الاختلاط فبقى في حديثه لين. وابن حجر قال في التقريب: صدوق اختلط جدا ولم يتميز حديثه فترك، وقال في المطالب العالية: ضعيف.
----------------------