قال عنه ابن الجوزي مجهول. ... وقال عنه ابن حجر هذا الرجل لم يكن من أهل الحديث. ... وقال عنه الذهبي شيخ ليس بمجهول. والخطيب ذكره في تاريخ بغداد.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السُّوسِيّ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ الإِسْفَرَايِينِيّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِاللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ ـ بِبَانِيَاسَ ـ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرٍ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ حَاتِمٍ الْقَاضِي ـ بِجَرْجَرَايَا ـ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَنْبَسَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ يَوْمًا صَلاةَ الْفَجْرِ وَعِشَاءَ الآخِرَةِ فِي جَمَاعَةٍ، أَعْطَاهُ اللَّهُ بَرَاءَتَيْنِ: بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةً مِنَ النِّفَاقِ ". ... [تاريخ دمشق لابن عساكر]

وفي سند ابن عساكر السابق أربعة علل وهم.

أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السُّوسِيِّ وهو كما قال ابن عساكر كتبت عنه، وكان شيخا مستورا ولم يكن الحديث من شأنه.

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ وهو مجهول الحال. وابن عساكر ذكره في تاريخ دمشق

أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَكْرٍ الطَّبَرَانِيُّ وهو مجهول الحال وابن عساكر ذكره في تاريخ دمشق.

الْقَاسِمُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ حَاتِمٍ الْقَاضِي وهو مجهول الحال. روى عن يعقوب بن إسحاق بن حميد بن عنبسة، وروى عنه أبو أحمد عبد الله بن بكر بن محمد الطبراني.

-----------------------------------

- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عِتْقًا مِنَ النَّارِ " [رواه ابن ماجة]

- أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّوْذَبارِيُّ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الدِّينَوَرِيُّ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشاذٍ، ثنا الأَسْفَاطِيُّ وَهُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:" مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ فِي جَمَاعَةٍ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ بِهَا عِتْقٌ مِنَ النَّارِ ". وَفِي حَدِيثِ الْحِمَّانِيِّ:" مَنْ صَلَّى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي جَمَاعَةٍ ". وَالْبَاقِي سَوَاءٌ [شعب الإيمان للبيهقي]

- أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، قَالا: أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ بُجَيْرٍ، نَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، بِحَرَّانَ، نَا أَبُو مُسْهِرٍ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ مُسْهِرٍ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ