أَنَسِ ابْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الأُولَى مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ مِنْهَا عِتْقٌ مِنَ النَّارِ ". ... [تاريخ دمشق لابن عساكر]

* في الأسانيد السابقه إسماعيل بن عياش وهو كما قال الإمام أحمد بن حنبل في روايته عن أهل العراق وأهل الحجاز بعض الشيء وروايته عن أهل الشام كأنه أثبت وأصح ومرة: نظرت في كتابه عن يحيى بن سعيد أحاديث صحاحا وفى المصنف أحاديث مضطربة، وسئل عنه فقال: بقية أحب إلي منه، ومرة: يروي عن كل ضرب. ... وقال البخاري عنه إذا حدث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدث عن غير أهل بلده ففيه نظر. ... وهو في تلك الأسانيد السابقة يروي عن عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ وهو من أهل المدينه.

-------------------------------------------------

- وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط، قال: أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري، قال: أخبرنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، قال: أخبرنا أبو حفص بن شاهين، قال: حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ومحمد ابن منصور الشيعي ومحمد بن هارون الحضرمي، قالوا: حدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثني سلم بن قتيبة، قال: حدثنا طعمة بن عمرو، عن حبيب، عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:" من صلى أربعين يوما في جماعة، كتبت له براءة من النار، وبراءة من النفاق "، رواه الترمذي، عن نصر بن علي، فوافقناه فيه بعلو، قال: لا أعلم أحدا رفعه إلا ما روى سلم، عن طعمة، وإنما يروى هذا، عن حبيب بن أبي حبيب البجلي، عن أنس، قوله [تهذيب الكمال للمزي]

في السند السابق علتين وهما

1 - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط وهو ضعيف الحديث. ... قال عنه أبو بكر بن نفطة كان غير مرضي في دينه. ... وقال عنه ابن النجار كان فهما ذكيا ثم كبر وساءت أخلاقه ولم يكن في دينه بذاك.

2 - أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وهوصدوق يخطئ. ... قال عنه ابن عساكر كان صحيح السماع. ... وقال ابن الأثير محدث مكثر. ... وقال فيه ابن النجار كان مخلطا كذابا لا يحتج بمثله وللأئمة فيه مقال. ... وقال عنه الذهبي مشهور من شيوخ ابن عساكر أقر بوضع حديث وتاب وأناب.

------------------------

- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَهْوَازِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ مُبَارَكٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" مَنْ وَاظَبَ عَلَى الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، لا يَفُوتُهُ خَيْرُهَا، كَتَبَ اللَّهُ بَرَاءَتَيْنِ: بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، وَبَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ ". وَرَوَاهُ نُبَيْطُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَنَسٍ [صفة النفاق لأبي نعيم]