" وقاتل نفسه كغيره إلخ) خلافا للإمام أحمد , وما ورد من أنه لم يصل عليه - صلى الله عليه وسلم - منسوخ أو محمول على الزجر " (1)

" (وقاتل نفسه) حكمه (كغيره في) وجوب (الغسل) له (والصلاة) عليه لخبر ﴿الصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر﴾ , وهو وإن كان منقطعا لكنه مرسل , وهو حجة إذا اعتضد بأمور منها قول أكثر أهل العلم " (2)

الحنابلة

" (1670) مسألة ; قال: (ولا يصلي .. لا على من قتل نفسه) .. ويصلي عليهما سائر الناس. نص عليهما أحمد. وقال عمر بن عبد العزيز , والأوزاعي: لا يصلى على قاتل نفسه بحال ; لأن من لا يصلي عليه الإمام لا يصلي عليه غيره , كشهيد المعركة .. ولنا ما روى جابر بن سمرة , ﴿أن النبي - صلى الله عليه وسلم - جاءوه برجل قتل نفسه بمشاقص , فلم يصل عليه﴾. رواه مسلم. وروى أبو داود ﴿أن رجلا انطلق إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره عن رجل أنه قد مات , قال: وما يدريك؟ قال: رأيته ينحر نفسه بمشاقص , قال: أنت رأيته؟ قال: نعم , قال: إذا لا أصلي عليه﴾ .. واختص هذا الامتناع بالإمام ; لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما امتنع من الصلاة على الغال , قال: ﴿صلوا على صاحبكم﴾. وروي أنه أمر بالصلاة على قاتل نفسه , وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - هو الإمام , فألحق به من ساواه في ذلك , ولا يلزم من ترك صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - ترك صلاة غيره ; فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان في بدء الإسلام لا يصلي على من عليه دين لا وفاء له , ويأمرهم بالصلاة عليه. فإن قيل: هذا خاص للنبي - صلى الله عليه وسلم - ; لأن صلاته سكن. قلنا: ما ثبت في حق النبي - صلى الله عليه وسلم - ثبت في حق غيره , ما لم يقم على اختصاصه دليل. فإن قيل: فقد ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة على من عليه دين. قلنا: ثم صلى عليه بعد , فروى أبو هريرة , ﴿أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين , فيقول: هل ترك لدينه من وفاء؟. فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه , وإلا قال للمسلمين: صلوا على صاحبكم فلما فتح الله الفتوح قام فقال: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم , فمن توفي من المؤمنين , وترك دينا , علي قضاؤه , ومن ترك مالا فللورثة.﴾ قال الترمذي: هذا حديث صحيح. ولولا النسخ كان كمسألتنا , وهذه الأحاديث خاصة , فيجب تقديمها على قوله: - صلى الله عليه وسلم - ﴿صلوا على من قال لا إله إلا الله﴾. على أنه لا تعارض بين الخبرين ; فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - ترك الصَّلاة على هذين , وأمر بالصلاة