تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- سؤال: (1) قول العلماء عن الإسماعيلية ظاهرهم الرفض وباطنهم الكفر المحض.

جواب: نعم، لأنهم يظهرون أنهم روافض والواقع أنهم كفرة.

والله تعالى أعلم، وصلّى الله على محمد وسلّم.

المسألة السادسة والتسعون: الافتخار بولاية البيت فذمَّهم الله بقوله ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِراً تَهْجُرُونَ﴾ (2) .

المسالة السابعة والتسعون: الافتخار بكونهم ذرية الأنبياء فأتى الله بقوله ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ﴾ (3) .

...........................................

الحمد لله رب العالمين وصلّى الله وسلَّم وبارك على نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين، تقدم الكلام عن أمر الافتخار وعن ما فيه من المذمَّة وعن أنَّ ما آتاه الله عزَّ وجلَّ العبد من الخير والفضيلة والنعمة ينبغي أن يكون محل الشكر وينبغي أن يكون حاملاً للعبد على التواضع لله عزَّ وجلَّ لا على الفخر والتطاول على الناس.

في هاتين الخصلتين من خصال أهل الجاهلية ذكر رحمه الله تعالى تفاخرهم لأمر ديني أما الخصلة الأولى فهي افتخارهم بولاية البيت بصد الحجيج والقيام على أمر المشاعر، قال تعالى عزَّ وجلَّ: ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ﴾ قيل: المراد من قوله ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ﴾، حال منهم حين نكوصهم عن الحق وتكبرهم عليه واحتقارهم له، والقول الثاني - وهو الذي يستدل به الشيخ - أن المراد مستكبرين به؛ أي بالبيت يفتخرون به ويعتقدون أنهم أولياؤه وليسوا به وقوله تعالى: ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِراً﴾ كانوا يسمرون بالمسجد ولا يعمرونه بل يهجرونه ويتكبرون.

ولاية البيت مما يُتقرب بها إلى الله عزَّ وجلَّ ولا يفتخر بها لأنها عبادة يجب أن تُخلص لله فليست محلاً للتفاخر إلَّا عند أهل الجاهلية.

(1) هنا في الأصل جملة (هل من المكر) سابقة للسؤال الحالي، لعلها من سؤال سابق لم يتمه الشيخ حفظه الله.

(2) المؤمنون:67.

(3) البقرة: 134.

شرح كتاب مسائل الجاهلية · الصفحة ٣٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب مسائل الجاهليةص ٣٢٩