جواب: نعم، ورد في الحديث «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة» (1) من تَمَكَّن من الصلاة فيها حاصل على فضيلة.

- سؤال: يسأل عن تتبع ابن عمر رضي الله عنه وما وقع منه.

جواب: هذا خالفه فيه كبراء الصحابة وعلى رأسهم أبوه رضي الله عنه.

- سؤال: ذكر عن الإمام أحمد أنه كان يصلي في اليوم والليلة ثلاثمئة ركعة، حاولت أنْ أقسم عدد الركعات على أربع وعشرين ساعة لم يحصل ذلك العدد.

جواب: لا، يحصل، لماذا لا يحصل؟ انظر من طلوع الشمس الآن - وإنْ كنت والله لم أفعل هذا حياتي ولم أفكر فيه يعني لا تتصور أنَّ هذا مما وقع مني ولكن أكلمك عن السلف - ثلاثمئة ركعة إذا قلت: إنَّ الشمس ترتفع يعني تصلي تقريبا من نحو الساعة الخامسة والربع الآن؛ لو أنه صلى نحوا من سبع ساعات، الركعتان قد تستغرق خمس دقائق، فإذا واصل إلى الظهر صلى الظهر ثم واصل من الظهر إلى العصر - فترة طويلة تصل لأكثر من ساعتين - هكذا صلاة الليل ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ (2) ، يصلون ويطيلون ليست الصلاة - الله المستعان - نصليها الآن، نتسابق لا يسبقنا المؤذن، يصلون ليلا طويلا طويلا جدا، يحصل ثلاثمئة ركعة، من قال أنها لا تحصل ثلاثمئة ركعة؟ إذا صلَّى صلاة معتادة صلَّى ثلاثمئة ركعة.

- سؤال: الدعاء للميت عند قبره هل له فضيلة زائدة عن الدعاء خارج المقبرة؟

جواب: الدعاء في أيِّ موضع ينفع الله عزَّ وجلَّ به إنْ شاء الله تعالى، لكن لمَّا كان مشروعا للعبد أنْ يزور القبور فإذا أتى ودعا لهذا الميت هذا شيء طيب، زيادة في الدعاء إنْ شاء الله.

- سؤال: يسأل الآن عن الغرفة الموجودة في المسجد النبوي.

جواب: قلنا: هذا الوضع كان من أزمنة سبقت.

- سؤال: هل ينتفع الميت بزيارة أقاربه وأحبابه لقبره؟

جواب: إذا دَعَوا، أما مجرد زيارتهم ليس هذا هو الذي ينفعه، الذي ينفعه هو الدعاء له.