هاتان المسألتان تتعلقان بالبغي والفخر، ومع أنهما مذمومان وقبيحان إلَّا أنَّ أهل الجاهلية يجعلون هذا أَجَلَّ الفضائل، الجاهلية والظلم والتعدي على الناس بسلب أموالهم وسفك دمائهم يراه مفخرة تدل بزعمه على أنه جريء وعلى أنه شجاع، لهذا نهى الله تعالى عن البغي فقال: ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ (1) فجعله الله تعالى مع هذه البلايا جميعا محرما، فالبغي بالتعدي على الناس وظلمهم في دمائهم في أعراضهم في أموالهم هذا من أقبح ما يكون وصاحبه له يوم القيامة نصيب وافر من عذاب الله وعقوبته، جاء في الحديث أنه صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنَّ أشد الناس عذابا؛ أشدُّهم عذابا في الدنيا» (2) يعني بقدر ما يكون معذَّبا للناس في الدنيا بقدر ما يشتد عذابه في الآخرة – نسأل الله السلامة والعافية -، جاء عنه عليه الصلاة والسلام أيضا أنه قال: «إنَّ الله أوحى إليَّ أنْ تواضعوا؛ حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد» (3) ،