فمن لم يذهب إلى عرفة فلا حج له أصلا، لمَّا حج صلّى الله عليه وسلّم - وظنَّ القرشيون أنَّ النَّبيّ صلّى الله عليه وسلّم سيحج على الوضع الذي يحجون عليه - فخالف النَّبيّ صلّى الله عليه وسلّم المشركين واتجه إلى عرفة عليه الصلاة والسلام، ووضَّح النقص الذي تعمَّد كفار قريش أنْ ينقصوه من الحج حيث كانوا لا يذهبون إلى عرفة، وبيَّن أنَّ الحج عرفة؛ أنَّ أعظم أركان الحج عرفة، فالحاصل أنه لا يحل أنْ يُزاد على العبادة ولا يُنقص منها.

المسألة الحادية والسبعون: تركهم الواجب ورعا.

...........................................