وَرَوَى ابْنُ مَاجَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ نَحْوَهُ، وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحْوَهُ، وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ ذَلِكَ، وَرَوَى أَحْمَدُ، وَالْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَ ذَلِكَ، وَكُلُّهَا مَرْفُوعَةٌ. وَنَقَلَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ الْإِجمْاعَ عَلَى حُرْمَةِ ذَلِكَ، وَبِهَذَا وَأَمْثَالِهِ تَعْرِفُ أَنَّ الرَّافِضَةَ أَكْثَرُ النَّاسِ تَرْكًا لِمَا أَمَرَ اللهُ، وَإِتْيَانًا لِمَا حَرَّمَهُ، وَأَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ نَاشِئٌ عَنْ نُطْفَةٍ خَبِيثَةٍ مَوْضُوعَةٍ فِي رَحِمٍ حَرَامٍ، وَلِذَا لَا تَرَى مِنْهُمْ إِلَّا الْخَبِيثَ اعْتِقَادًا وَعَمَلًا، وَقَدْ قِيلَ: كُلُّ شَيْءٍ يَرْجِعُ إِلَى أَصْلِهِ.

الصَّوَابُ كَمَا فِي "سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ": «وَلَا الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى». أَيْ: لَا تُجْمَعُ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى، وَلَا الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى.

فَلَا تُجْمَعُ الصُّغْرَى مِثْلُ بِنْتِ الْأَخِ عَلَى الْكُبْرَى الَّتِي هِيَ الْعَمَّةُ، وَلَا الْكُبْرَى الَّتِي هِيَ الْعَمَّةُ عَلَى الصُّغْرَى الَّتِي هِيَ بِنْتُ أَخِيهَا.

وَلَاحِظْ أَنَّ الشَّيْخَ رَحِمَهُ اللهُ دَائِمًا يَبْدَأُ بِأَحَادِيثَ آلِ الْبَيْتِ لِيُبَيِّنَ لِلنَّاسِ أَنَّهُمْ يُخَالِفُونَ آلَ الْبَيْتِ فِي الْوَاقِعِ.

مَطْلَبُ إِبَاحَتِهِمْ -أَبْعَدَهُمُ اللهُ- إِتْيَانَ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا

يَقُولُ الشَّيْخُ:

مَطْلَبُ إِبَاحَتِهِمْ -أَبْعَدَهُمُ اللهُ- إِتْيَانَ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا:

هَذَا الْأَمْرُ لَا بُدَّ أَنْ يَقِفَ مَعَهُ طَالِبُ الْعِلْمِ وَيَعِيَ الضَّابِطَ الشَّرْعِيَّ فِي أُمُورِ الِاسْتِمْتَاعِ.