هَذَا الْإِمَامُ الَّذِي يَزْعُمُونَهُ اخْتَفَى عَامَ (260) لِلْهِجْرَةِ، أَيْ مُنْذُ حَوَالِي اثْنَا عَشَرَ قَرْنًا، وَهُمْ يَنْتَظِرُونَهُ إِلَى الْآنَ، وَيَقُولُونَ إِنَّ كُلَّ الْأُمُورِ مُعَلَّقَةٌ بِخُرُوجِهِ، وَلِهَذَا ضَحِكَ النَّاسُ عَلَى فِعْلِهِمْ، وَقَالَ الشَّاعِرُ فِيهِمْ تِلْكَ الْأَبْيَاتِ، وَلَعَلَّهُ ابْنَ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ:

مَا آنَ لِلسِّرْدَابِ أَنْ يَلِدَ الَّذِي *** كَلَّمْتُمُوهُ بِجَهْلِكُمْ مَا آنَا

وَالسِّرْدَابُ هَذَا فِي سَامُرَّاءَ يُقَدِّسُونَهُ أَعْظَمَ مِنَ الْكَعْبَةِ، أَيْ لَمْ يَلِدْهُ السِّرْدَابُ إِلَى الْآنَ.

فَعَلَى عُقُولِكُمُ الْعَفَاءُ فَإِنَّكُمْ *** ثَلَّثْتُمُ الْعَنْقَاءَ وَالْغِيلَانَا

أَيْ صِرْتُمُ الثَّالِثَ فِي هَذِهِ الْخَيَالَاتِ الْعَنْقَاءِ وَالْغِيلَانِ.

مَطْلَبُ الْعِصْمَةِ

يَقُولُ الشَّيْخُ:

مَطْلَبُ الْعِصْمَةِ:

وَمِنْهَا: اشْتِرَاطُهُمْ كَوْنَ الْإِمَامِ مَعْصُومًا، وَإِيجَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَدَمَ إِخْلَاءِ الزَّمَانِ مِنْ إِمَامٍ مَعْصُومٍ، وَحَصْرُ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومِينَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ، وَبُطْلَانُ هَذَا وَتَنَاقُضُهُ وَاشْتِمَالُهُ عَلَى سُوءِ الْأَدَبِ مَعَ اللهِ أَظْهَرُ مِنْ أَنْ يُذْكَرَ، وَأَبْطَلُوا بِهَذَا الْقَوْلِ الْبَاطِلِ الْجَمَاعَةَ فِي الصَّلَاةِ الَّتِي هِيَ مِنْ أَعْلَى شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ، لَكِنَّهُمْ لَيْسَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنْهَا فَحُرِمُوا هَذِهِ الْكَرَامَةَ الْعَلِيَّةَ.