وَمِنْهَا: زِيَادَتُهُمْ فِي هَذِهِ الْأَزْمِنَةِ فِي الْأَذَانِ، وَالْإِقَامَةِ، وَفِي التَّشَهُّدِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ: "أَنَّ عَلِيًّا وَلِيُّ اللهِ"، وَهَذِهِ بِدْعَةٌ مُخَالِفَةٌ لِلدِّينِ لَمْ يَرِدْ بِهَا كِتَابٌ وَلَا سُنَّةٌ، وَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا إِجْمَاعٌ، وَلَا فِيهَا قِيَاسٌ صَحِيحٌ، وَمُخَالِفَةٌ لِأَهْلِ مَذْهَبِهِمْ فَرَدُّهَا لَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ.

لا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ لِوُضُوحِهِ وَجَلَائِهِ؛ لِأَنَّهُ نَشَأَ فِي أَزْمِنَةٍ مُتَأَخِّرَةٍ، وَقُلْنَا إِنَّ كَلِمَةَ الشَّيْخِ رَحِمَهُ اللهُ قَوْلَهُ: أَزْمِنَةً مُتَأَخِّرَةً. دَلِيلٌ عَلَى إِنَّهُ كَانَ عَلَى مُتَابَعَةٍ لهَذِهِ الْفِرْقَةِ.

وَالْأَذَانُ ـ كَمَا قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي "مِنْهَاجِ السُّنَّةِ" ـ يَتَمَيَّزُ بِأَنَّهُ أَظْهَرُ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ؛ لِأَنَّهُ يَتَكَرَّرُ فِي الشَّهْرِ نَحْوِ (150) مَرَّةً، وفِي الْيَوْمِ (5) مَرَّاتٍ، وَفِي الْأُسْبُوعِ (35) مَرَّةً، وَفِي أَوْقَاتٍ مُتَفَاوِتَةٍ، حَتَّى إِنَّ الصِّبْيَانَ يَحْفَظُونَهُ مِنْ كَثْرَةِ سَمَاعِهِ، وَهَذَا لِأَنَّ الْفَاظَهُ مَضْبُوطَةٌ مَحْفُوظَةٌ؛ لِأَنَّهُ مِنَ الشِّعَارَاتِ الَّتِي يُنَادَى بِهَا.

وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَإِنَّ هَذَا النَّوْعَ مِنَ الْبِدَعِ عِنْدَهُمْ كَثِيرٌ جِدًّا وَزِيَادَتُهُمْ: (أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيًّا وَلِيُّ اللهِ) فِي أَزْمِنَةٍ مُتَأَخِّرَةٍ أَشْبَهُ بِمَا تَقَدَّمَهُمْ مِنَ الشِّيعَةِ؛ لِأَنَّهَا زِيَادَةٌ أَضَافُوهَا وَهُوَ بِالنِّسْبَةِ لِلطَّوَامِ السَّابِقَةِ يُعَدُّ صَغِيرًا، وَإِنْ كَانَ أَمْرُهُ مَرْفُوضًا لَكِنَّهُ أَسْهَلُ مِمَّا تَقَدَّمَ سُهُولَةً نِسْبِيَّةً، وَإِلَّا فَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.