وَهَذَا بَيَانُ بْنُ سَمْعَانَ وَهُوَ مِنْ غُلَاتِهِمْ، وَلَهُ طَائِفَةٌ تُدْعَى الْبَيَانِيَّةَ، قَالَ بِأُلُوهِيَّةِ عَلِيٍّ؛ لِأَنَّهُ يَعْلَمُ الْغَيْبَ؛ وَلِأَنَّهُ قَلَعَ بَابَ خَيْبَرَ بِقِسْمٍ فِيهِ. يَزْعُمُ أَنَّ فِيهِ قِسْمًا إِلَهِيًّا، كَمَا تَقُولُ النَّصَارَى تَمَامًا.
هَذِهِ عَوَاقِبُ الْغُلُوِّ؛ وَلِهَذَا قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ» (1) . وَحَذَّرَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُبَالَغَةِ فَلَمَّا قَالَ لَهُ قَوْمٌ يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولُ اللهِ وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَا رَفَعَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ» (2) .
فَهَذِهِ الْمُبَالَغَةُ أَدَّتْ إِلَى الْغُلُوِّ وَإِلَى عِبَادَةِ غَيْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِينَ فَتَحُوا الْبَابَ هُمْ هَؤُلَاءِ الْاثْنَيْ عَشْرِيَّةَ، وَهُمْ فِي الْوَاقِعِ الْآنَ قَرِيبُونَ جِدًّا فِي كَثِيرٍ مِنْ عَقَائِدِهِمْ مِنَ الْبَاطِنِيَّةِ، يَقُولُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى فِي مِثْلِ هَذَا الْوَضْعِ:
نَقَّطُّتُمْ لَهُمْ وَهُمْ خَطُّوا عَلَى *** نُقَطٍ لَكُمْ كَمُعَلِّمِ الصِّبْيَانِ
فَالصَّبِيُّ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُعَلِّمَهُ حَرْفًا بَدَأْتَ تُنَقِّطُ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي عَلَى مَا نَقَّطْتَ.
(1) أخرجه ابن ماجه في كتاب المناسك، باب: قدر حصى الرمي (3020).
(2) أخرجه أحمد في "مسنده" (3/241)، وقال شعيب الأرنؤوط: "حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل".