الدليل الأول: أنه فعل النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد قال: "صلوا كما رأيتموني أصلي" (1)، فلم يُنقل عنه أنه قدّم ثانية المجموعتين على أولاهما (2).

الدليل الثاني: لأن الوقت وقت الأولى، والثانية تابعة لها، والتابع لا يتقدم على متبوعه؛ بل يجب تقديم المتبوع (3).

وأما في جمع التأخير فلهم في ذلك قولان:

القول الأول: يُشترط الترتيب. وهذا مذهب المالكية (4)، وقول في مذهب الشافعية (5)، وهو مذهب الحنابلة (6).

القول الثاني: لا يُشترط الترتيب، وإنما يُستحب. وهو الصحيح من مذهب الشافعية (7).

أدلة القول الأول:

الدليل الأول: لأن الثانية تبع للأولى، وما لم يوجد المتبوع لا يثبت حكم التابع (8).

الدليل الثاني: لأن الثانية إنما يجوز فعلها بفعل التي قبلها، فإذا صلاها قبلها فقد صلاها قبل وقتها فلم تصح (9).

الدليل الثالث: يُستدل لهم بأنه المأثور عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الدليل الرابع: يستدل لهم بالقياس على جمع التقديم.