قال: سنة. ثم ركب" (1).

وجه الدلالة: أن أنساً - رضي الله عنه - ترخص بالفطر لأجل السفر وهو في بيته لم يخرج ولم يفارق عامر قريته؛ ونسبه إلى سنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فدل ذلك على جواز الترخص برخص السفر إذا نواه ولو لم يفارق عامر قريته (2).

المناقشة: نوقش من وجهين:

1/ أنه مخالف لهدي النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ حيث قد روى أنس نفسُه - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الظهر بالمدينة أربعاً؛ وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين (3). وهدي النبي - صلى الله عليه وسلم - مقدّم على هدي كل أحد، ولعل قوله: "سنة" اجتهاد منه.

2/ أنه محمول على أنه كان نازلاً في موضع خارج القرية، وأن محمد بن كعب قدم عليه في ذلك الموضع (4).

الدليل الثاني: أن أبا بصرة الغفاري - رضي الله عنه - كان في سفينة من الفسطاط في رمضان، فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة، فقال لمن معه: "اقترب". قيل: "ألست ترى البيوت؟ " قال: "أترغب عن سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ " فأكل (5).