تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الأول

بعض الآثار الواردة فيه

عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: أن رسول الله ﷺ قال: «لا عدوى (١) ولاصفر (٢) ولا هامة (٣»)، فقال أعرابي: يا رسول الله! فما بال إبلي تكون في الرمل كأنها الظباء، فيأتي البعير الأجرب فيدخل بينها يجربها؟ فقال: «فمن أعدى الأول» متفق عليه (٤)

عن أبي هريرة -رضي الله عنهعن رسول الله ﷺ قال: «لا عدوى ولا طيرة (٥) ولا هامة ولاصفر» متفق عليه (٦) .

وفي رواية لمسلم: قال رسول الله ﷺ: «لا عدوى، ولا غول (٧)،

(١) - لا عدوى: المراد به نفي ما كانت الجاهلية تزعمه وتعتقده أن المرض والعاهة تعدي بطبعها لا بفعل الله تعالى. يراجع: شرح النووي على صحيح مسلم (١٤/٢١٣) .

(٢) - لاصفر: قيل: المراد تأخير تحريم المحرم إلى صفر وهو النسيء، وقيل: داب في البطن. يراجع: شرح النووي على صحيح مسلم (١٤/٢١٤، ٢١٥)، وقيل: التشاؤم بشهر صفر. وسيأتي ذكر ذلك في المتن ص (١٢٤) من هذا الكتاب.

(٣) - الهامة: قيل: طائر معروف من طير الليل، وقيل: هي البومة، وقيل: إن روح الميت تنقلب هامة تطير. يراجع: شرح النووي على صحيح مسلم (١٤/٢١٥) .

(٤) - رواه البخاري في صحيحه المطبوع مع فتح الباري (١٠/١٧١) كتاب الطب، حديث رقم (٥٧١٧)، ورواه مسلم في صحيحه (٤/١٧٤٢، ١٧٤٣) كتاب السلام، حديث رقم (٢٢٢٠) .

(٥) - الطيرة: نوع من السحر، قيل: هو ما تتحبب به المرأة إلى زوجها والتطير: التشاؤم، وأصله الشيء المكروه من قول أو فعل أو مرئي، وكانوا يتطيرون بالسوانح والبوارح، وفي الحديث: الطيرة شرك. يراجع: شرح صحيح مسلم للنووي (١٤/٢١٨، ٢١٩)

(٦) - رواه البخاري في صحيحه المطبوع مع فتح الباري (١٠/٢١٥) كتاب الطب، حديث رقم (٥٧٥٧) .

(٧) - ولا غول: كانت العرب تزعم أن الغيلان في الفلوات، وهي جنس من الشياطين فتتراءى وتتغول تغولًا أي تتلون تلونًا فتضلهم عن الطريق فتهلكهم. يراجع: شرح صحيح مسلم للنووي (١٤/٢١٦، ٢١٧)

البدع الحولية · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البدع الحوليةص ١٢١