تناقشه بهذا لتريح وترتاح!.

*- أظهر -أي اذكر الاسم بدلا من الضمير في هذا الموضع-ليكون المعنى أظهر!.

*- دقق العبارة ولا تكن للشبهات عبارة!.

قال أحد الباحثين: "طريقه أن يعرف من أين أتى، فيتوب منه". قلت: هذا لحن، والصواب: أتي. أما على قراءة الباحث: "من أين أتى"، فهو جهل لا أدري من أين أتى!.

*قبل أن تستدرك عليك أن تدرك!.

مطالب الإنسان بين المشروعية والإمكان

تأملت في ما يطلبه الإنسان في هذه الحياة؛ فرأيته لا يخلو من أن يكون واحدا من الأمور التالية:

*- مباح متاح.

*- مباح غير متاح.

*- متاح غير مباح.

ولن ترتاح حتى تعرض عن المتاح غير المباح، وتبتعد عن إهلاك نفسك، أو إرهاقها، في طلب المباح غير المتاح!.

*- من الملاحظ أن سعي الإنسان في هذه الحياة الدنيا إنما هو سعي في